本次展覽的主題關于薩滿主義。在傳統(tǒng)意義上薩滿是由“博數(shù)”（男性薩滿）和“巫堂”（女性薩滿）所引領，他們精通法術，被稱為神與人之間的中介者，能夠以個人的軀體作為人與鬼神之間實現(xiàn)信息溝通的媒介，穿梭于現(xiàn)實與靈界，通過催眠等方式指引人們的靈魂來重獲新生，在幻境中與熊、鳳凰、狼等動物守衛(wèi)進行交流。藝術家南希潮也是如此，她通過對一些常見的材料如羽毛、松樹枝的再利用，結合薩滿精神制成龍或者烏龜?shù)韧`動物，作品含蓄而不失犀利。如果說薩滿是通過進入靈魂世界實現(xiàn)靈魂重生的話，那么藝術家南希潮則是通過藝術創(chuàng)作為作品賦予新的靈魂，在孤獨的路上與世界之軸（Axis Mundi）相遇，她將創(chuàng)作中的獨特經(jīng)歷以異彩紛呈的方式展現(xiàn)給觀眾。
　　作品《云頂祥龍》（Dragon Above the Clouds  2017）中，南希潮將碟子重疊組成龍身，用木頭刻成龍頭組成綜合材料裝置作品。同時由手工紙托起龍身，營造云朵的效果。藝術家發(fā)揮想象力以舊碟子、電線等偶得物品進行藝術創(chuàng)作，成功塑造了一條具有凌霄之姿的祥龍形象。且她在陶瓷、紙制藝術品當中也運用了傳統(tǒng)的藝術手法，比如通過色彩調(diào)節(jié)明暗對比等。在農(nóng)耕時期雨水對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)非常重要，人們相信龍具備呼風喚雨的能力，所以在當時龍是當之無愧的王者象征。
　　雖然很難給薩滿主義下定義，但在北亞部分地區(qū)尤其在使用通古斯語系的地區(qū)當中，薩滿（Shaman）有著領袖的意思，正是這種神秘的原始社會傳統(tǒng)孕育了薩滿主義。作為宗教的一種，薩滿以祈福人類或者統(tǒng)治靈魂的目的與靈魂進行接觸并進入幻境。薩滿主義不僅祈求農(nóng)業(yè)與牧畜社會的繁榮，還崇尚自然的周期性再生（循環(huán)）。作品《韻律》（Rhythm 2016）整體為圓形，由傳統(tǒng)的藍色與綠色繪制而成的神圣金剛山脈圖案被刻制在圓形中央，由柞樹枝、生銹的金屬湯匙組合來表現(xiàn)自然界的生生不息。
　　從作品《綠魂》（Green Spirit 2016-2017）當中可以看到在原始社會人類對精靈生命的循環(huán)特性的信仰。該系列作品涉及到自然精神、早期精靈崇拜者、薩滿主義以及后期道教哲學的重要思想理念。南希潮從自然界的青色、綠色、黃褐色當中獲得靈感，利用韓國古漆創(chuàng)作出了12副猶如寶石般的作品。該作品不僅表現(xiàn)出了大自然的魅力，還通過描繪四季的變化呈現(xiàn)了不同色彩。然而南希潮與強調(diào)色彩變化效果的莫奈不同，她的作品通過激發(fā)人們對于自然聯(lián)想從而帶來一場視覺盛宴。相關作品《吉兆圖十副》（Ten Symbols of Longevity 2014-2017）由多幅抽象畫組成，讓人不禁聯(lián)想到十大長壽象征（十長生）之一的龜。
　　韓國的薩滿主義不單是流傳到現(xiàn)在，它更是與民族主義相關且正在逐漸復蘇成為文化遺產(chǎn)。薩滿舉行儀式時所需的特殊法器及飾品已經(jīng)被現(xiàn)代社會作為宗教物品所接受，韓國男女薩滿都可以通過舉行儀式進入靈魂世界。
　　與溝通媒介相同，薩滿擔任著連通人類與靈魂世界的角色。在南希潮的作品當中，人們不僅可以發(fā)現(xiàn)許多與薩滿文化相似的元素，還能通過多種創(chuàng)作材料領略到作品與薩滿儀式間的異曲同工之妙，體驗韓國薩滿文化中的社會前瞻能力以及即興能力。
　　人們通常認為薩滿身兼治療師、創(chuàng)造者、表演家、顧問、導師以及與亡靈對話的咒術師等數(shù)職，所以薩滿對于社會傳統(tǒng)有著深刻的理解。南希潮利用高麗與朝鮮時代尤為出名的漆藝進行創(chuàng)作，從作品《瞳》（Eyes Wide Open 2017）當中即可看到這種漆藝。作品由兩個由貝殼制作而成的眼睛分別被放置在兩個獨木舟型的漆藝制品當中。漆由漆樹脂反復提煉后制成且具有一定的毒性，在經(jīng)過多道工序?qū)ζ針溥M行加熱，再在特定的環(huán)境下烘干后才能提煉樹脂?？梢哉f它的生產(chǎn)過程本身即是一種通過反復冥想實現(xiàn)凈化的過程。作品制作時，如果采用有色漆或者貝殼裝飾涂層的話，在提高了制作經(jīng)費的同時也大大延長了制作時間。如同薩滿主義與民族主義息息相關一般，漆藝與韓國民俗藝術的關系也是如此，具有深遠的文化意義。
　　對于某些薩滿來說，眼睛并非一般的圖案而是神靈的象征，所以該作品對薩滿文化來說非常珍貴。在薩滿的法器中出現(xiàn)具有靈性的繪畫作品是有驅(qū)邪的作用，需要由薩滿謹慎保管。南希潮在本作品中也扮演了為人們連接靈界與現(xiàn)實的薩滿的角色。
　　藝術家南希潮利用金、麻布、折紙、絲綢等材料表現(xiàn)傳說中的神靈、動物、山精、松樹、龍、虎、狗、獅子等形象?！都住罚ˋuspicious 2014-2017）即是利用漆藝制成。她利用金箔紙表現(xiàn)山精以及其他神靈的目光。褐色、淺褐色、黃褐色、綠色等自然色彩則以陰影的形式呈現(xiàn)。作品中間彎曲至折斷的金色代表著神靈，不僅是因為昂貴的素材，還因為藝術家勾繪出了讓人聯(lián)想的圖案。