應(yīng)空間非常榮幸地宣布，我們將于2016年3月12日舉辦策展人戴卓群策劃的繪畫群展“無定之形”。此次展覽將呈現(xiàn)九位藝術(shù)家各自關(guān)于繪畫的思考與創(chuàng)作實踐以及他們對于繪畫語言的構(gòu)建，以期從形象與形式的角度出發(fā)，勾勒當(dāng)下最具現(xiàn)實意義的繪畫命題。將形象和形式作為一個整體統(tǒng)轄的范疇來考察，則其間一切繪畫實踐活動，都無可避免地經(jīng)由語言的實現(xiàn)以圖重建嶄新秩序，通過一種關(guān)于過程的實踐，將個體思想、觀念以及事物內(nèi)在的規(guī)律顯現(xiàn)出來。形象和形式成為語言的表征，繪畫存在于語言之中。也只有在語言的建構(gòu)中，事物原本被遮蔽、不可見乃至不可理解的東西顯示出來。繪畫通過語言將真實對象予以分析、分解，然后

重新給予新結(jié)構(gòu)、新內(nèi)涵，這種沒有確切意義和充滿不確定性的形而上學(xué)活動，使得繪畫在與其客體以及時空之間產(chǎn)生新意，其意涵遠(yuǎn)高于原初對象一般的可理解性。創(chuàng)作或行動在當(dāng)下的繪畫語境中，已然不再是再現(xiàn)事物直觀可視的具體形象，不是為了模擬實在對象，而是為了讓我們發(fā)展對事物的理解和思考。規(guī)定藝術(shù)意義的并非客觀對象自身的屬性，而是通過繪畫語言的建構(gòu)，賦予物像的增益，這是一切藝術(shù)創(chuàng)作的生命，可以說，是方法創(chuàng)造作品，或者更進(jìn)一步說，只有語言才是作品的靈魂。繪畫的形式使對象之間的關(guān)系和并存不再是純粹偶然的結(jié)果，畫家的畫筆和思想也不再是建立在模仿與類似上，而自有其獨立形成體系的結(jié)構(gòu)和規(guī)律。繪畫亦不再體現(xiàn)恒定的、有限的、“真實的”意義，而是不知窮盡地努力去創(chuàng)造新的形式與意義。