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黃華三藝術(shù)館開(kāi)幕展

開(kāi)幕時(shí)間:2016-01-16

開(kāi)展時(shí)間:2016-01-16

結(jié)束時(shí)間:2016-03-16

展覽地址:山東省青州市宋城黃華三藝術(shù)館A區(qū)(一三空間)

策展人:唐克揚(yáng)

參展藝術(shù)家:黃華三

主辦單位:李可染畫(huà)院,中共青州市委宣傳部,青州市文化廣電新聞出版局,中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院

展覽介紹


知微見(jiàn)著 中西合神

--評(píng)黃華三的水墨藝術(shù)

范迪安

水墨藝術(shù)的當(dāng)代發(fā)展不是一個(gè)新話題,但仍然是一個(gè)需要不斷探索解決的大課題。隨著全球化趨勢(shì)的加劇,不同藝術(shù)觀念的碰撞與交融更加激烈,紛繁的圖像形態(tài)也愈發(fā)匯成視覺(jué)的海洋。作為擁有自身悠久歷史和深厚傳統(tǒng)的中國(guó)水墨藝術(shù),如何在新的文化語(yǔ)境中保持語(yǔ)言的獨(dú)特性,又彰顯當(dāng)下時(shí)代的精神氣象,便成為擺在中國(guó)畫(huà)家面前嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

觀賞黃華三的作品,首先讓人感受到他有相當(dāng)扎實(shí)的學(xué)院藝術(shù)的功底。從1980年他進(jìn)入中央美術(shù)學(xué)院附中學(xué)習(xí),到1990年中央美術(shù)學(xué)院的中國(guó)畫(huà)系研究生畢業(yè),他在這所富有深厚教學(xué)傳統(tǒng)和學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)的藝術(shù)殿堂里浸染、熏陶、求知和鉆研,構(gòu)成了他求學(xué)十年的扎實(shí)的道路。在這段學(xué)習(xí)期間,他主修水墨人物畫(huà),曾先后得到盧沉、姚有多、姚治華、李少文、蔣彩萍等當(dāng)代藝術(shù)名家的指點(diǎn)。在20世紀(jì)80年代中國(guó)藝術(shù)于新時(shí)期煥發(fā)生機(jī)的時(shí)代,指點(diǎn)過(guò)他的這批教師都正值人到中年的藝術(shù)盛期,富有相當(dāng)?shù)慕虒W(xué)經(jīng)驗(yàn),而中國(guó)畫(huà)系在教學(xué)上注重傳統(tǒng)、寫(xiě)生、創(chuàng)造三位一體的教學(xué)方式,以及師生之間密切磋技藝的良好教學(xué)氛圍,使得他深入地步進(jìn)水墨人物畫(huà)藝術(shù)的堂奧。所以,從他的作品中,首先可以看到他在人物造型上擁有十分敏銳的感覺(jué),也有獨(dú)特的觀察與表現(xiàn)的角度,還有扎實(shí)的功底。在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中,他畫(huà)了大量的素描、白描與水墨人物寫(xiě)生,正是在無(wú)數(shù)次對(duì)人物形象的悉心觀察和體會(huì)的基礎(chǔ)上,他的人物造型呈現(xiàn)出一種富有時(shí)代特征的面貌,那就是既能準(zhǔn)確地刻畫(huà)人物的動(dòng)態(tài)特征,又能高度地提煉人物的個(gè)性神采;既能取其大勢(shì)作整體造型,又能細(xì)微的刻畫(huà)畫(huà)面的細(xì)節(jié)。在他的筆下,人物形象總是有著來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活的生動(dòng)感,造型不落俗套,雖然從中可以看到他對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)和對(duì)古代經(jīng)典名作的研究,但是他已經(jīng)從傳統(tǒng)中逐步地脫身出來(lái),更多憑借對(duì)生活的感受和體驗(yàn),形成了自己別具個(gè)性的造型面貌。

如果說(shuō)黃華三在20世紀(jì)80年代這個(gè)十年主要是接受中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的教學(xué),并形成自己獨(dú)特的造型方法和筆墨感覺(jué)的話,那么他又花了另外一個(gè)十年,也就是從1991年到2000年,走向海外去感受和研究西方繪畫(huà)的造型體系。他從1991年到1994年之間,在德國(guó)漢諾威大學(xué)造型藝術(shù)系就讀研究生,此后又作為自由藝術(shù)家生活和工作在德國(guó)多年。我們知道,德國(guó)的藝術(shù)教育一方面擁有西方造型體系的嚴(yán)謹(jǐn)、精確、冷靜、秩序的理性傳統(tǒng),但另一方面,在現(xiàn)代文化的條件下,自由的、表現(xiàn)的、實(shí)驗(yàn)性的和個(gè)人性的藝術(shù)教育與藝術(shù)創(chuàng)作氛圍又十分濃郁,由此形成了一種具有現(xiàn)代精神內(nèi)涵的表現(xiàn)性畫(huà)風(fēng)。此刻我們所看到的主要是黃華三的水墨作品,但實(shí)際上在水墨作品之外,他在德國(guó)的日子里還進(jìn)行過(guò)多種藝術(shù)實(shí)驗(yàn),創(chuàng)作了許多綜合媒介的繪畫(huà)作品,他的藝術(shù)思想是十分活躍的,藝術(shù)表達(dá)的心境也是十分開(kāi)暢的,在現(xiàn)代繪畫(huà)這個(gè)領(lǐng)域有著積極地吸收和寬闊的創(chuàng)造。

黃華三的這種求藝經(jīng)歷在當(dāng)代中國(guó)畫(huà)家中是很獨(dú)特的。兩個(gè)十年,一中一西。兩個(gè)十年,從本土投身國(guó)際,又從海外返歸本土。他的藝術(shù)從思想觀念到表現(xiàn)技法,實(shí)際都不單純是中國(guó)的或德國(guó)的,而是中西兩種繪畫(huà)營(yíng)養(yǎng)滋養(yǎng)、鋪墊和中西兩種繪畫(huà)語(yǔ)言交融、糅合的結(jié)果,這就使得我們要特別注意到他的繪畫(huà)以中為本、兼有中西的藝術(shù)創(chuàng)作特征。他的這批作品雖然是水墨材料的創(chuàng)作,有些甚至是一些相當(dāng)即興的水墨作品,但是其中融合了中西的特點(diǎn)卻是十分鮮明的。他的創(chuàng)作一方面追求中國(guó)風(fēng)格的詩(shī)情與畫(huà)意的結(jié)合,每幅作品在創(chuàng)作的時(shí)候都得之于一種遙想古典、意欲超越的文人詩(shī)心,但是在落筆的時(shí)候卻自然而然的表現(xiàn)出中國(guó)繪畫(huà)大寫(xiě)意風(fēng)格與西方現(xiàn)代繪畫(huà)表現(xiàn)性風(fēng)格的交融。在他的作品中,首先有非常宏闊的空間感受,一如老莊哲學(xué)中提倡的“逍遙”之游,他的繪畫(huà)建立在懷想自然、向往自然、向往自由的性情上,人物的神情狀態(tài)不是處在世俗的現(xiàn)實(shí)生活之中,而是在浩渺宇宙廣闊天地的懷抱之中。我不敢隨意猜測(cè)黃華三創(chuàng)作每一幅作品的具體動(dòng)機(jī),但是從他的作品中,能夠讓人看到他以小見(jiàn)大,知微見(jiàn)著的藝術(shù)追求,通過(guò)有限的畫(huà)面去接近無(wú)限的宇宙。這種藝術(shù)境界既是現(xiàn)代人試圖超越現(xiàn)實(shí)遙向天際的懷想,但同時(shí)也是黃華三個(gè)人經(jīng)歷了中外文化熏染的一種闊大胸襟。其次,在黃華三的這些小品畫(huà)中,可見(jiàn)他十分注意畫(huà)面的經(jīng)營(yíng)布局,從中可以看到中國(guó)大寫(xiě)意繪畫(huà)傳統(tǒng)特別強(qiáng)調(diào)的疏密、節(jié)奏、韻律,又可以看到西方現(xiàn)代繪畫(huà)也同樣講究的畫(huà)面的運(yùn)動(dòng)感與具有視覺(jué)張力的結(jié)構(gòu)。我想,正是因?yàn)橛羞^(guò)得自中國(guó)傳統(tǒng)和西方現(xiàn)代兩種藝術(shù)教育的經(jīng)歷,他在動(dòng)筆的時(shí)候就能夠自然而然地形成對(duì)畫(huà)面整體結(jié)構(gòu)的把握,甚至是從抽象的畫(huà)面結(jié)構(gòu)出發(fā),再進(jìn)入到具體的人物和景物的刻畫(huà)。這樣一種造型方式是很耐人尋味的,這是一種在藝術(shù)表現(xiàn)上以大觀小、從整體控制局部的藝術(shù)手法。如果沒(méi)有經(jīng)歷西方現(xiàn)代繪畫(huà)的熏陶,我想,他不會(huì)在畫(huà)面中展現(xiàn)出重氣韻、氣勢(shì)、節(jié)奏勝于重細(xì)節(jié)刻畫(huà)的特點(diǎn)。他的作品中經(jīng)常有濃重的墨團(tuán)、墨塊或粗放的線條,這些抽象的形式符號(hào)構(gòu)成作品的主體,由此破開(kāi)畫(huà)面的天地,獲得畫(huà)面粗與細(xì)、宏闊與精微的節(jié)奏關(guān)系。此外,在他的作品中,還可以看到他把水墨的墨色和敷彩的彩色有機(jī)結(jié)合起來(lái),這又是他得益于中西兩種繪畫(huà)營(yíng)養(yǎng)的體現(xiàn)。在以墨色為主導(dǎo)的畫(huà)面中,他大膽地使用色彩,特別是色與墨相融相破,這種使用色彩的膽量和包括控制畫(huà)面色調(diào)的感覺(jué),都可以看到西方繪畫(huà)表現(xiàn)性繪畫(huà)一路的特征,但落實(shí)在他的作品中,則顯得十分自然。

在水墨從傳統(tǒng)到當(dāng)代極為寬闊的空間里,畫(huà)家的自我定位是一個(gè)發(fā)展的過(guò)程,能夠從容地把握自己的治學(xué)方式,在不斷精進(jìn)的過(guò)程中形成自為與自由的表達(dá),才能進(jìn)入一種創(chuàng)造的境界。今日的藝術(shù)創(chuàng)造越來(lái)越需要藝術(shù)家既關(guān)懷大的文化情勢(shì),又尊重自己的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)與個(gè)性感受,黃華三正是這樣做的。近年來(lái),他的一批大幅水墨人物作品相繼展出,堪稱闖入當(dāng)代水墨畫(huà)壇的一匹“黑馬”。他的創(chuàng)作正在進(jìn)一步謀求寫(xiě)實(shí)與表現(xiàn)相結(jié)合的風(fēng)格,而且特別在表現(xiàn)性與精神性的結(jié)合上努力,這批水墨作品披露了他的情懷,也體現(xiàn)了他藝術(shù)的這方面優(yōu)長(zhǎng)。

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