佟育智先生師從齊白石先生、張大千先生、衛(wèi)天霖先生、關(guān)廣志先生等，經(jīng)名師嚴(yán)教，加之勤奮努力，在國(guó)畫、西畫、書法等方面各樹一幟。

1970年，與因文革而失去聯(lián)系的老友李苦禪先生、孫菊生先生、西畫界張振仕先生、宋步云先生等紛紛又取得了聯(lián)系，恢復(fù)了與各位在藝術(shù)上的諸多交流和探討美術(shù)研究等活動(dòng)，特別是與孫菊生先生在畫貓，與宋步云先生在國(guó)畫手法畫桃方面的切磋也均成為佳話。

1972年，幾年的下放勞動(dòng)終于結(jié)束，佟育智先生被調(diào)到地毯研究所專門從事設(shè)計(jì)研究工作。就在從事設(shè)計(jì)工作的第二年，他開創(chuàng)了用寫生的風(fēng)景畫為基礎(chǔ)而進(jìn)行壁毯設(shè)計(jì)的方法。并以此嶄新的方法設(shè)計(jì)了杰作《萬里長(zhǎng)城》壁毯，開創(chuàng)了將西洋油畫與中國(guó)傳統(tǒng)壁毯藝術(shù)巧妙結(jié)合的先河，其藝術(shù)效果絕佳。此作品首次展示于文革后第一次在北京舉辦的工藝美術(shù)品展覽會(huì)上時(shí)，大為轟動(dòng)。

佟先生一生謙虛淡泊，毫無功利之心，不圖名不圖利，默默無聞，忘我敬業(yè)，是當(dāng)年老一輩藝術(shù)家的典型代表。他不僅做事實(shí)事求是，做人誠(chéng)懇坦白，還以學(xué)識(shí)淵博著稱，被譽(yù)為活字典。而經(jīng)歷了文革期間的這一代人，其大部分的作品、收藏品均慘遭破壞，僅存的作品可謂是劫后余生，但愿這些作品有幸作為那一代人的見證，與當(dāng)今的世人見面，從而引世人思考。

如今，佟先生駕鶴歸去已近卅載，他所教授過的學(xué)生也都年近花甲以上，但是，佟先生工作、生活中的"真"、"勤"、"謙"所帶給人們的感受卻是長(zhǎng)存。