似曾相識(shí)的風(fēng)景

Déjà vu

Déjà vu:中文翻譯為"即視感"，簡單而言就是"似曾相識(shí)"，未曾經(jīng)歷過的事情或場(chǎng)景仿佛在某時(shí)某地經(jīng)歷過的似曾相識(shí)之感，既有可能來源于某種腦海中的虛構(gòu)情景或是潛意識(shí)，抑或是對(duì)于夢(mèng)境的記憶。

現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的視覺信號(hào)與潛在的記憶抑或想象場(chǎng)景發(fā)生了錯(cuò)位顯像或場(chǎng)景疊加;就像在藝術(shù)創(chuàng)作中,被看到的所謂的"現(xiàn)實(shí)景象"，表現(xiàn)為作品即帶有了不同的"精神景象"，比照現(xiàn)實(shí)亦或內(nèi)心，這景象都是"似曾相識(shí)"?？赡苷沁@兩種景象的差異，體現(xiàn)了藝術(shù)家的藝術(shù)探索和哲學(xué)思考的所在。

似曾相識(shí)的風(fēng)景，即錯(cuò)位于"現(xiàn)實(shí)"與"精神"之間的景象.

人去盤空的餐桌，集體窺視的人群，列隊(duì)行進(jìn)的樂隊(duì)，雜蔓叢生的灌木……一幅幅貌似無聊甚至無意義的本不能稱為風(fēng)景的景象。藝術(shù)家涂曦用黑白灰的筆觸和冷色調(diào)的大片平涂，構(gòu)筑了一個(gè)個(gè)似曾相識(shí)的清冷夢(mèng)境般的"現(xiàn)實(shí)"，無聊與疏離背后透露出隱隱的不安;荒蕪的場(chǎng)景與無意義的行為揭示了生存的荒誕。

生于82年的年輕藝術(shù)家涂曦，在他的近期作品中，這些大大小小仿佛夢(mèng)境一般沒有色彩，又仿佛夢(mèng)境一般虛幻：排列在砧板上的睜著眼睛的魚，脫離了重力懸浮的食物，散落在墻角羸弱的群鳥，饕餮之后的殘羹冷炙……這一切顯得如此的不真實(shí)或稱不可理喻和難以接受,難道這一切就是我們生存其中的現(xiàn)實(shí)?為什么我們只能看到如此不堪的風(fēng)景?面對(duì)涂曦的作品觀者可能會(huì)提出這樣的疑問。如果借用"似曾相識(shí)"，就不難理解為什么現(xiàn)實(shí)經(jīng)過了藝術(shù)家的觀看和表現(xiàn)，最終呈現(xiàn)出如此的景象。

誠然,我們?cè)谧髌分锌吹降囊磺性诂F(xiàn)實(shí)中不是這樣，至少不會(huì)這樣不堪;我們看到的或者說我們?cè)敢饪吹降模菏侵刃?、是美感、是美好、是色香味?？恐覀兊倪x擇性觀看和以及下意識(shí)的心理保護(hù)，我們的周邊的物象貌似越來越"美好"，但是不可否認(rèn)的是：透過這保護(hù)層，每個(gè)人內(nèi)心中或多或少的都深藏著各種隱隱約約的不安和焦慮，甚至是隱約的恐懼。我們?cè)趦?nèi)心中努力建設(shè)或維系的"真實(shí)景象"背后卻是揮之不去的困擾。我們都在做同樣的事情,每個(gè)人都在把每天看到的"現(xiàn)實(shí)風(fēng)景"替換成自己的"內(nèi)心風(fēng)景",只不過我們想留在相簿中的或是曬給他人觀看的必須要經(jīng)過種種軟件的層層的美化和修飾。

藝術(shù)家所呈現(xiàn)的就是絕對(duì)的真實(shí)嗎?答案當(dāng)然也是否定的：他做的是在努力的去除侵染到"現(xiàn)實(shí)"中的眩迷色彩；忽略人們堆積在臉上的硅膠表情；拔掉混雜在路邊的塑料花草；讓現(xiàn)實(shí)脫掉外衣裸露出來。也只有看到了真實(shí)的骨肉，傷痛了，憐惜了，放棄了虛偽，我們才能夠本著現(xiàn)實(shí)，依著我們的祈愿，在心中畫出真正的風(fēng)景。

透過藝術(shù)家表現(xiàn)出的冷峻抑或疏離，甚至是一絲絕望，其實(shí)我們能夠看到的卻是一種滲透其間的大的關(guān)愛。

在大的情懷之外,如果關(guān)注一下小的細(xì)節(jié)，即可從涂曦的近期作品中觀察到：人作為一種主體的漸漸離場(chǎng)，還有帶有審美傾向的主觀線條和筆觸的逐漸隱去。面對(duì)有些甚至刻意空置或是虛化主體、大面積鏟除筆觸的畫面，人們不禁會(huì)這樣思索:人的主題和顯像線條抑或筆觸這種表現(xiàn)形式的逐漸隱去，是為了減少主觀的審美取向和表達(dá)，進(jìn)而換成了風(fēng)景或稱物象與內(nèi)心的觸碰后自然生成的象；在試圖對(duì)于象的客觀的探索中，象與真實(shí)關(guān)系是否更接近我們內(nèi)心當(dāng)中的真實(shí)？相對(duì)客觀的象又能透露出怎樣的信息？

藝術(shù)家正是通過這種所謂的離場(chǎng)和抽離，試圖找到相對(duì)客觀的人類生存的物象痕跡或內(nèi)心真實(shí)。

就像這個(gè)社會(huì)中的蕓蕓眾生一樣，大家都面對(duì)著現(xiàn)實(shí)社會(huì)中看似正常的一切，很多人認(rèn)為這就是正常的，他們生存其間，或麻木不仁，或怡然自樂。但涂曦始終頑固執(zhí)著地，用畫面將其中的荒謬表現(xiàn)出來, 通過內(nèi)心保持著對(duì)這個(gè)社會(huì)的獨(dú)立思考、自省和批判，不隨波逐流，不人云亦云。

就這樣 藝術(shù)家遠(yuǎn)遠(yuǎn)地凝視著那些豐盛之后的杯盤狼藉，亦或是那些繁榮之后的一地荒蕪，冷峻地描摹出內(nèi)心的風(fēng)景。

一切，似曾相識(shí)。