2015年9月26日，蛇杖 II — 黃永砅國際巡回展將在紅磚美術(shù)館開幕，此次展覽由策展人侯瀚如策展。本次展覽是黃永砅國際巡回展的全球第二站，同時(shí)也是中國首展。展覽持續(xù)展出至2016年2月16日。
黃永砅出身中國，在其藝術(shù)生涯之初，是1985-1986年“新潮美術(shù)運(yùn)動”的核心人物，于1980年代末遷居巴黎，并自此活躍于世界藝壇。不斷遷徙的生活經(jīng)驗(yàn)讓他更堅(jiān)信：“變”乃生命之真諦，懷疑才是應(yīng)有的倫理立場。他對不同文化、傳統(tǒng)、意識形態(tài)和政治體系之間的相遇、對峙、沖突和談判等議題，發(fā)展出深刻而充滿活力的思考——受到全球化、移民、通信科技、經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張和地緣政治競爭的驅(qū)動，這些問題如今在我們?nèi)粘Ｉ罾餆o所不在，同時(shí)變得更緊迫和復(fù)雜。如黃永砅關(guān)于這次展覽的筆記所言，對他來說，藝術(shù)實(shí)踐和展覽作品是在發(fā)生“爭執(zhí)”——自我爭執(zhí)，與他人爭執(zhí)，與建筑空間爭執(zhí)，與機(jī)構(gòu)爭執(zhí)，以便成一次實(shí)事，創(chuàng)造一個(gè)新的現(xiàn)實(shí)， 以讓觀眾來接著加入爭辯和爭執(zhí)。換言之，創(chuàng)作和展示藝術(shù)旨在提出容許質(zhì)疑和批評的新的公共生活形式。
過去二十年間，動物成了黃永砅創(chuàng)作里的主要形象；牠們被用來象征人類的社會、文化、宗教和對峙和談判。黃永砅從?？滤岢龅闹R考古學(xué)的角度，通過對古代與現(xiàn)代、西方和非西方等不同多樣的文化典故和歷史指涉——其參考系從神話故事、宗教文化到歷史敘事，以致國際時(shí)事——的檢視， 對牠們進(jìn)行研究與改造，同時(shí)對世界的過去、現(xiàn)在和未來， 提出了一個(gè)嶄新、充滿挑釁意味，甚至顛覆性的觀點(diǎn)。
“蛇杖”計(jì)劃最初是為位于西方宗教首都羅馬的意大利國立二十一世紀(jì)藝術(shù)博物館 MAXXI 所構(gòu)思。黃永砅通過對猶太教和基督教共同使用的經(jīng)書《出埃及記》里一則故事——關(guān)于上帝在帶領(lǐng)人民逃亡、陷入絕望之中的摩西面前展現(xiàn)祂的力量——進(jìn)行一種轉(zhuǎn)化式的閱讀和呈現(xiàn)，同時(shí)調(diào)動不同的宗教象征符號，讓它們彼此共存和互動， 由此勾勒出一幅受宗教沖突驅(qū)動的世界圖像。
來到北京紅磚美術(shù)館，“蛇杖”（II）呈現(xiàn)全然不同的嶄新樣貌。這項(xiàng)新計(jì)劃包括第一次展覽的幾件核心作品，并加入其他作品。黃永砅的焦點(diǎn)不再是宗教對抗，而是將靶子轉(zhuǎn)移到本土和全球社會權(quán)力關(guān)系重組的主要動機(jī)：領(lǐng)土爭執(zhí)。“分區(qū)”成了使用和改變紅磚美術(shù)館的空間結(jié)構(gòu)，也因此，其文化和政治意義的新策略。受到最近關(guān)于“防空識別區(qū)”的國際談判的啟發(fā)——此一事件加劇了全球秩序重組的進(jìn)程——黃永砅將美術(shù)館變成一座新的“世界劇場”，在其中，擬人化的動物以不同形象出現(xiàn)——只有骨架、沒有皮肉的蛇；瘋牛和羊；身首異處的馬、鳥、鹿、野豬、野牛和獅子等等——描繪著一幅幅馬戲團(tuán)、戰(zhàn)爭、毀滅、末日和流亡的場景……
這次展覽的作品分成五個(gè)區(qū)域。它們持續(xù)擴(kuò)張、跨越界限，入侵他人的領(lǐng)土。邊界不斷移動，世界版圖被不斷重新繪制，談判和角力乃不可避免。我們所有人必須為此提供自己的答案：我們是誰？我們在哪兒？我們?nèi)绾闻c他人共處？
紅磚美術(shù)館：
由企業(yè)家、收藏家、紅磚美術(shù)館館長閆士杰與曹梅伉儷所創(chuàng)辦，于2014年5月 23日正式開館。紅磚美術(shù)館位于北京市朝陽區(qū)東北部一號地國際藝術(shù)區(qū)，采中國傳統(tǒng)園林意象精心打造，是一座懷擁自然的美術(shù)館。在近萬平方米的具有東方氣質(zhì)的園林中配套有多功能廳、西餐廳、咖啡廳、VIP俱樂部及藝術(shù)家駐地計(jì)劃工作室，展館面積近一萬平方米，主體建筑上下共三層，包括9個(gè)展覽空間、2個(gè)公共休閑空間、1個(gè)藝術(shù)衍生品空間。紅磚美術(shù)館期望通過高質(zhì)量的系列展覽，結(jié)合收藏、研究、教育、出版和公共活動，推動中國當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展，并參與國際當(dāng)代藝術(shù)家（項(xiàng)目）交流，展開學(xué)術(shù)領(lǐng)域突出問題和現(xiàn)象的研究。