9月30日，由中國(guó)著名藝術(shù)收藏家張銳先生擔(dān)任策展人的“色界”--吳霜個(gè)展在北京798藝術(shù)區(qū)的悅·美術(shù)館開幕。充滿傳奇色彩的張銳先生是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的重要推手，北京現(xiàn)在畫廊的創(chuàng)始人。他在過(guò)去的十余年時(shí)間里建立了一套龐大而完整的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)收藏體系，在藝術(shù)與收藏領(lǐng)域擁有著極高威望，這次展覽是藝術(shù)家吳霜和收藏家張銳的首次跨界合作。“色界”--吳霜個(gè)展得到了人民畫報(bào)社、北京奧林匹克文化促進(jìn)會(huì)和中國(guó)建筑文化研究會(huì)等文化傳播、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的大力支持。

吳霜是近年來(lái)北京較為活躍的青年藝術(shù)家之一。她曾在德國(guó)卡塞爾藝術(shù)學(xué)院和中央美術(shù)學(xué)院兩所知名院校深造過(guò)，在思想上自由地穿梭于東西方文化之間，將深厚的繪畫功底游刃有余地運(yùn)用在西方的表現(xiàn)主義和東方的寫意中。她同樣擅于將設(shè)計(jì)師思維和跨界創(chuàng)意融入自己的工作里，在這樣的碰撞下會(huì)有意想不到的收獲。

“色界”--吳霜個(gè)展是她在北京的第二個(gè)個(gè)展項(xiàng)目，展覽的作品較首次個(gè)展來(lái)說(shuō)在原有的基礎(chǔ)上有一個(gè)新的突破，并且包括今年參加的時(shí)尚項(xiàng)目合作的作品。“色界”是隱藏在人類歷史下一個(gè)不斷被驗(yàn)證的“寓言”，感知色彩是人類最本能的直覺之一，它象征著我們每一個(gè)時(shí)刻、每一種情緒，甚至是一種文化，一個(gè)文明，就像在大自然中呈現(xiàn)顏色的光譜一樣，自然漸變，沒有界限。但為了某種秩序，人類社會(huì)又被語(yǔ)言歸納成了種種名詞，吳霜試圖用色彩喚醒原始的本能，打破這個(gè)“界”，或?qū)?lái)自不同“界”的靈魂重新連接，用充滿個(gè)人色彩的審美氣息的敘述方式完成了一次次帶有歷史和哲學(xué)使命感的象征式描繪。

在眾多女性藝術(shù)家選擇采用男性審視視角和中性化藝術(shù)表現(xiàn)方式的當(dāng)下，吳霜仍然保留了女性藝術(shù)家對(duì)色彩特有的敏感，不斷專注自然世界和精神世界的相輔相成，從而表現(xiàn)了既蘊(yùn)含了東方神秘色彩又不乏西方理性精神的哲學(xué)觀，藝術(shù)家的思考和創(chuàng)作過(guò)程與作品最終呈現(xiàn)出的面貌達(dá)到了可貴的行知合一。帶有永恒屬性的藝術(shù)品本身就具有一個(gè)光環(huán)，她不需要被時(shí)代賦予的機(jī)會(huì)來(lái)照亮。同樣，吳霜也是一個(gè)充滿時(shí)尚活力的藝術(shù)家，在這個(gè)多元的時(shí)代當(dāng)中，她的作品企圖打破了世俗和藝術(shù)的“界”，始終保持著親近友好的姿態(tài)。

藝術(shù)不應(yīng)該拘泥于藝術(shù)愛好者來(lái)欣賞，以跨界策展的方式讓更多大眾群體來(lái)體驗(yàn)藝術(shù)，以此促進(jìn)藝術(shù)生活化。這次“色界”--吳霜個(gè)展選擇在十一黃金周即北京文化活動(dòng)最密集的時(shí)間段展出，正是這個(gè)用意。本次展覽還與第四屆北京畫廊周、北京國(guó)際設(shè)計(jì)周、“2015 藝象·互聯(lián)”798藝術(shù)節(jié)同期舉行。在展覽開幕酒會(huì)上，還會(huì)有更多驚喜。本次展覽將持續(xù)至10月5日。

前言

感知色彩是人類最本能的直覺之一。在人類文明和文化形成的過(guò)程中，由于色彩對(duì)心理的暗示和情緒的影響，各種藝術(shù)形式都有一套可用色彩作為媒介的認(rèn)識(shí)體系。“色界--吳霜個(gè)展”表現(xiàn)出的正是藝術(shù)家吳霜對(duì)色彩獨(dú)特的感悟和實(shí)踐能力，讓觀眾在理解藝術(shù)家作品的過(guò)程中，同樣能被帶入進(jìn)一個(gè)感性與理性相容的色彩哲學(xué)世界。

“色界”就是以本能的意識(shí)形態(tài)為根本，用顏色來(lái)表現(xiàn)各種復(fù)雜的情感和事物。視覺上的顏色在大自然中是以光譜的形式呈現(xiàn)出來(lái)的，在緩慢的過(guò)渡中呈現(xiàn)出無(wú)數(shù)種色彩，無(wú)法用語(yǔ)言準(zhǔn)確地命名和區(qū)分，其中的界限也是微妙而曖昧的。這就如同我們的社會(huì)，每個(gè)人都是色彩光譜中的一個(gè)部分，沒有一個(gè)絕對(duì)的形容詞去形容他們的真?zhèn)紊茞?，?duì)他們的一切認(rèn)識(shí)都是在模糊和對(duì)比中實(shí)現(xiàn)的。但是為了一種穩(wěn)定的秩序，又不得不制造出一種限界來(lái)將世界歸納。耶和華說(shuō)：看，一樣的人，一樣的種族語(yǔ)言，怕是會(huì)將那巴別塔（Babel）建造出來(lái)，分享我的榮耀。我將使你們變成不一樣的人，語(yǔ)言不同，風(fēng)俗不同，便成不了這事了。從此人類開始有了鴻溝，壁壘林立，這便是界。

吳霜就是不斷地去喚醒原始的本能，用心靈感應(yīng)的方式去繪畫，在潛意識(shí)中重新把不同的文化和人聯(lián)系在了一起，期望消除他們的隔閡，重新在色彩的過(guò)渡中賦予每個(gè)生命最質(zhì)樸的真諦。“色界”就是吳霜用色彩建立的美學(xué)世界，也是她與外界溝通的藝術(shù)世界。