藝術(shù)往往是突破國(guó)界的，而文化的碰撞卻能讓藝術(shù)綻放更絢爛的花火，在反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，由嘉德在線董事長(zhǎng)陸昂女士個(gè)人贊助引進(jìn)了來(lái)自德國(guó)和以色列的兩位藝術(shù)家一場(chǎng)名為“共生”的展覽。

藝術(shù)家背景

大衛(wèi)·葛爾斯坦：

以色列家喻戶曉的當(dāng)代藝術(shù)家，1944年出生于以色列耶路撒冷，先后就讀于以色列Bezalel學(xué)院，巴黎高等美術(shù)學(xué)院，紐約藝術(shù)學(xué)生聯(lián)盟和倫敦圣馬丁藝術(shù)學(xué)院。全世界有20多國(guó)家收藏展示大衛(wèi)的各類藝術(shù)作品

大衛(wèi)的輕金屬剪雕作品，可以視為是現(xiàn)代波普藝術(shù)雕塑（Modern Pop-Art Sculpture）作品。其作品色彩明快鮮活，表現(xiàn)手法富有感染力，題材多接近日常的生活和自然景觀，戴維的剪雕不同于傳統(tǒng)的雕塑，也不拘泥于從畢加索和勃拉克的綜合立體主義開(kāi)始的拼貼藝術(shù)，而是將繪畫(huà)融入立體雕塑當(dāng)中，并延續(xù)著波普藝術(shù)的風(fēng)格。

大衛(wèi)的藝術(shù)取之于生活，來(lái)源于回憶，并精于概念、技巧和色彩的推敲。他傳達(dá)給我們的不是新聞媒體宣傳中以色列那戰(zhàn)火硝煙的殘酷，而是更多人性化的感悟和對(duì)美好生活的向往，意境是單純的，向上的。由于這個(gè)原因，葛爾斯坦的立體繪畫(huà)廣受以色列、歐洲、加拿大、美國(guó)等地收藏家的喜愛(ài)。也正是由于他的作品給人以溫暖的親切感，主題關(guān)注生活又不過(guò)分揭露生活，形式新穎充滿現(xiàn)代氣息，并滿足了國(guó)內(nèi)觀眾對(duì)以色列這個(gè)神秘國(guó)家的好奇心

奧特瑪·阿爾特

奧特瑪·阿爾特， 1940年7月出生在德國(guó)。在柏林美術(shù)學(xué)院畢業(yè)，他是今天德國(guó)最重要和最流行的前衛(wèi)藝術(shù)家。他擅長(zhǎng)繪畫(huà)和雕塑，也為兒童玩具和陶瓷設(shè)計(jì)

奧特瑪風(fēng)格的童話人物作品。在全世界舉辦過(guò)超過(guò)250個(gè)展，以其獨(dú)特的前衛(wèi)和充滿想象力的藝術(shù)風(fēng)格而世界聞名。

Otmar Alt奧特瑪 阿爾特與眾不同地創(chuàng)造出了屬于自己獨(dú)特的造型語(yǔ)言。他大膽地從起初在非傳統(tǒng)繪畫(huà)的成功中脫離出來(lái)，成為了“新造型”的主要代表，在這一流派中，人物造型又重新成為了畫(huà)面的內(nèi)容。他以無(wú)窮盡的創(chuàng)造力與精湛的技巧成為了現(xiàn)代國(guó)際上最具影響力的德國(guó)藝術(shù)家。馬戲團(tuán)的世界對(duì)于奧特瑪o阿爾特來(lái)說(shuō)一直具有強(qiáng)大的吸引力：它是煥發(fā)想象力光芒的宇宙，雜耍藝人、雜技演員、魔術(shù)師和小丑，奪目的色彩與荒誕的形式，這一切對(duì)于奧特瑪來(lái)說(shuō)意味著一個(gè)沒(méi)有邊界、沒(méi)有規(guī)則限制的世界。

藝術(shù)贊助人－陸昂

陸昂女士自創(chuàng)辦中國(guó)最大的藝術(shù)品在線拍賣平臺(tái)“嘉德在線”十五多年來(lái)，一直倡導(dǎo)“藝術(shù)為生活，生活可藝術(shù)”理念。在游歷以色列期間結(jié)識(shí)了以色列藝術(shù)家大衛(wèi)葛爾斯坦，被大衛(wèi)先生作品所呈現(xiàn)的豐富生命力所吸引，她驚嘆于以色列這樣一個(gè)飽經(jīng)磨難的國(guó)家，經(jīng)歷兩千多年的流浪，猶太民族承受了那么多的苦難、挫折，但如今他們創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)作品卻是如此陽(yáng)光、燦爛，飽滿生命的活力和能量，賦予創(chuàng)意的智慧和生命的價(jià)值。這次誠(chéng)意以個(gè)人形式贊助將以德兩位藝術(shù)家的聯(lián)合畫(huà)展引進(jìn)中國(guó)，期待更多國(guó)人可以看到兩位杰出當(dāng)代藝術(shù)家的自然溫暖真實(shí)的藝術(shù)創(chuàng)作

充滿挑戰(zhàn)的靈感（畫(huà)展源起）：

兩位藝術(shù)家，來(lái)自兩個(gè)國(guó)家、兩個(gè)地區(qū)，具有兩種不同的風(fēng)格風(fēng)格，卻有著共同的目標(biāo)：展現(xiàn)德國(guó)與以色列之間的緊密關(guān)系。他們攜手共同設(shè)計(jì)了一系列藝術(shù)品。此次展覽作為奧特瑪·阿爾特75歲慶?；顒?dòng)的一部分，于日前在德國(guó)北丁克(Norddinker)開(kāi)幕。

去年11月時(shí)，阿爾特還前往耶路撒冷，與葛爾斯坦共同工作了四天。與奧特瑪·阿爾特的作品類似，阿爾特的畫(huà)作色彩鮮艷絢麗，這一點(diǎn)絕非偶然，正如他所說(shuō)的一樣，“在我年輕的時(shí)候，奧特瑪·阿爾特對(duì)于我而言簡(jiǎn)直是神一樣的偶像。”阿爾特為其藝術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)了靈感：“他的藝術(shù)成為了我的創(chuàng)作風(fēng)格的一部分，”葛爾斯坦表示。

人們從這些共同創(chuàng)作的藝術(shù)品中就能看出二者之間在心靈方面的密切關(guān)系，即使所用的形式語(yǔ)言大相徑庭：葛爾斯坦以抽象化或漫畫(huà)的形式表現(xiàn)諸如樹(shù)木、人物或交通工具等形象，然后通過(guò)拼貼畫(huà)的方式創(chuàng)造出全新的風(fēng)景畫(huà)或情景畫(huà)。而二人合作的成果均和諧而自然：

葛爾斯坦筆下的自行車手被裝飾以?shī)W特瑪·阿爾特的花卉圖案，而阿爾特風(fēng)格的小鳥(niǎo)和小丑的臉又襯托了葛爾斯坦所繪制的花束。

二人的合影畫(huà)像亦是妙趣橫生：葛爾斯坦通過(guò)標(biāo)志性的留了三天的胡子讓人們一眼就能夠看出那是阿爾特，而葛爾斯坦則在阿爾特的筆下成為了“大衛(wèi)王”。