北京 - BETWEEN藝術實驗室北京空間聯(lián)合紐約否畫廊榮幸地宣布，我們將于2015年9月12日舉辦常羽辰的個展《常羽辰：野蠻詩歌》，展覽將包括常羽辰運用版畫，裝置，藝術家書，錄像等多種媒介所進行的的創(chuàng)作。在展覽的開幕式上，常羽辰將會演出一個結合人聲與電子合成器的聲音作品。展覽將持續(xù)至2015年10月20日。

“野蠻詩歌”這一概念來自德國哲學家阿多諾，“在奧斯威辛之后寫詩是野蠻的”。寫詩，作為藝術家存活的必要形式， 在相當程度上是野蠻的：它需要對人間的冷漠以維持批判性的距離，需要將自身的情感無情地洗刷與過濾，以期產生某種澄明。在常羽辰的作品中，這種野蠻體現(xiàn)為一種纖弱與暴力的抗衡，在藝術家與其媒介之間，在媒介與意象之間?！睹倒濉肥怯墒粔K銅版構成的裝置作品，然而與玫瑰嬌艷青春的意象相反，其表面因為藝術家反復的腐蝕和磨損變得如同荒蠻星球一般粗礪。《蛇》是印在桑皮紙上的一套銅版畫作品，遠古史詩一般龐大而充滿啟示意味的意象，因為藝術家克制的處理而獲得了輕盈與安靜。然而當觀者凝神細看，蛇的表面錯綜復雜的傷痕召回著某種激烈的歷史，如同寧靜的墟骸召回著過去的戰(zhàn)爭的記憶?！俄楁湥c袁奕的合作》是一個由實物與視頻組成的裝置作品，在視頻中，藝術家佩戴著她用尖銳的碎玻璃所制成的項鏈，既是飾物也是危險的武器。 在佩戴飾品這個平常而又女性化的動作之中，暴力，以一種平常而又女性化的方式被呈現(xiàn)。

同時將展出的還包括可佩戴的藝術家書《宇宙目錄》以及《宇宙目錄之書》，以視覺的方式討論神秘與啟蒙、體驗與知識之間的界限；《素描書》，在藝術家與父親的對話中探討蘇派素描作為一種充滿政治意味的繪畫方法對兩代中國藝術家的影響；以及建造于虛構的類型學之上、研究素描的紋樣與層次的可能性的《蛇書》等等。正如Lisa Wainwright所評論道的：“常羽辰深受批判理論的影響，她的藝術方法多元，刻意拒絕任何單一風格的主宰，相反，各種意識形態(tài)同時存在，相互疊加，交匯沖撞。常羽辰的創(chuàng)作時具有當代性以及全球性的實踐，在這里，東方遇到西方，傳統(tǒng)遇到現(xiàn)代，形式成為詩意的奇觀。”