劉正勇個(gè)展“根莖”
開幕時(shí)間:2015-09-12 15:00:00
開展時(shí)間:2015-09-12
結(jié)束時(shí)間:2015-10-14
展覽地址:北京草場(chǎng)地穎畫廊
策展人:黃篤
參展藝術(shù)家:劉正勇
“根莖” 策展人 黃篤的評(píng)論文章
根莖在植物學(xué)概念中常指延長(zhǎng)橫臥的根狀地下莖。地下莖會(huì)增粗,在地表下呈水平狀或輻射狀生長(zhǎng),外型似根,同時(shí)形成分支四處伸展,先端有芽,節(jié)上有側(cè)芽和不定根。如同植物生長(zhǎng)一樣,人的思維就是這樣一種不斷展開的過(guò)程。在思維和神經(jīng)學(xué)之間有一種類似的特殊聯(lián)系。大腦組織像雜草一樣呈根莖狀,是一種“不確定的系統(tǒng)”。大腦的發(fā)展就是在內(nèi)在和外在之間不斷雙向運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。
劉正勇的繪畫就如根莖生長(zhǎng)一樣無(wú)拘無(wú)束,呈現(xiàn)自由而奔放的形式。盡管他聚焦于身體(或胸像,或軀干,或無(wú)器官身體),但其目標(biāo)并不在于給予其以重新界定,而是清晰展現(xiàn)了身體語(yǔ)言和感性生命之間建立起的獨(dú)特聯(lián)系。在劉正勇看來(lái),身體概念不是枯燥無(wú)味的、抽象的和封閉的,而是充滿溫情的、具體的和開放的。當(dāng)活生生的身體與人的具體情境或心理征候而不是超驗(yàn)本質(zhì)聯(lián)系在一起時(shí),它瞬即生發(fā)生命的活力。劉正勇把對(duì)身體的想像和表現(xiàn)看作是對(duì)另一種生命感官形式和聚合和生成。因此,身體是折射人的存在狀態(tài)的精神景觀。劉正勇在其作品中并不是要反映精神與肉體關(guān)系的哲學(xué)命題,而是旨在視覺語(yǔ)言上揭示其(諸如性別、愉快、焦慮、壓抑、欲望)精神層次。因此,身體在圖像政治上或表現(xiàn)或暗喻了非同尋常的指涉。劉正勇在這個(gè)意義上表現(xiàn)了身體的視覺美感,揭開了身體的話語(yǔ)秩序??梢哉f(shuō),他的繪畫敘事不是基于圖像的完整或完美性,而是恰恰選取圖像的不完整或殘缺。顯然,這是由他的繪畫語(yǔ)言所決定的,即承載著自由與控制、殘缺與完整、釋放與收斂之間所形成的視覺張力。為了能達(dá)到畫面有足夠可觸的物質(zhì)感,劉正勇主觀增強(qiáng)了顏色的厚重感,尤其用排筆刷出一層一層的顏色,富有節(jié)奏的筆觸在畫面上盡現(xiàn)其肌理和質(zhì)感。值得注意的是,他以幾乎純色的黑灰色調(diào)、偶爾涂有少許色彩的方法將身體刻劃成略顯“粗野”的雕塑般姿態(tài)(或站,或躺,或斜倚),彌漫著或莊嚴(yán)或哀傷的氣息,如此這般被主觀化的身體蘊(yùn)育著或示意或暗示或隱喻的內(nèi)涵,而充滿曲折和變化的身體則折射出人的復(fù)雜精神狀態(tài)--既讓人感受到身體的堅(jiān)強(qiáng)、震顫和力量,又讓人感悟到身體的柔性、悸動(dòng)和哀傷。劉正勇的繪畫敘事不僅提供了新的認(rèn)識(shí)維度,而且提示了新的感覺方式。他的繪畫思考的不只是純粹形式問題,而是與生命意識(shí)和生活體驗(yàn)相關(guān)的東西--讓繪畫永遠(yuǎn)處于體驗(yàn)和實(shí)驗(yàn)的過(guò)程。在這個(gè)意義上,他表現(xiàn)的身體彰顯出如容器一樣的動(dòng)態(tài)過(guò)程,過(guò)程有時(shí)會(huì)統(tǒng)一化、主體化、或理性化。這些不同過(guò)程以具體(身體符號(hào))的多樣性而發(fā)揮作用,而多樣性正是以身體可塑性作為驅(qū)動(dòng)力。如此的繪畫過(guò)程就是生成過(guò)程,具體依賴于線條與色域的相互交錯(cuò)和內(nèi)外覆蓋,一種不停的展開、交織、覆蓋、再展。
繪畫手工性之所以讓畫家如此著迷,就在于它像身體一樣永遠(yuǎn)處在不可預(yù)知性和不可重復(fù)性的狀態(tài)。劉正勇把畫布看作是戲劇的舞臺(tái),把油畫顏料看作是自我生命的流淌。當(dāng)顏料經(jīng)歷薄厚、線條與色塊交錯(cuò)或覆蓋于畫布后,才能顯露出它本來(lái)的魅力。如此以來(lái),在畫家的繪畫中,每一個(gè)厚實(shí)的線條或色域都有其自己的生命,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積淀,日漸成熟,呈現(xiàn)出其深藏不露的形式美感。
劉正勇的繪畫表達(dá)了個(gè)人與身體,經(jīng)驗(yàn)與物質(zhì),內(nèi)在與外在之間的獨(dú)特關(guān)系。他將身體帶入這樣一種獨(dú)特的“不確定性”和“無(wú)窮盡”的視線,即把生命與死亡,快樂與痛苦、理性與瘋狂看作是某種神秘而詭異的難以預(yù)測(cè)之事,就像他的繪畫表現(xiàn)的那樣,人的自由意志永遠(yuǎn)被賦予了無(wú)限可能--不斷僭越,不斷變化和不斷跳躍。
文/汪穎 穎畫廊總監(jiān)