記憶的重構(gòu)

——讀王晶的《大取經(jīng)》

冀少峰

一個(gè)毋庸置疑的事實(shí)是，其實(shí)這些圖像已經(jīng)再現(xiàn)了王晶的生存方式、社會(huì)現(xiàn)實(shí)和接受教育的背景，當(dāng)閱讀者在閱讀王晶的視覺(jué)圖像時(shí)，實(shí)際上是對(duì)符號(hào)的一種閱讀，這其實(shí)也存在著一個(gè)問(wèn)題或者說(shuō)王晶有意在給人們編織一個(gè)陷阱，即誰(shuí)來(lái)閱讀王晶的圖像，而王晶的視覺(jué)表達(dá)也必然讓我們聯(lián)想到我們?nèi)粘５纳罘绞胶腿粘Ｐ袨椋褪窃趫D像時(shí)代和消費(fèi)社會(huì)，似乎總有一只無(wú)形的手在操控著我們，使我們?cè)谌粘Ｉ钪凶杂X(jué)不自覺(jué)地喪失或丟失了自我，異化為機(jī)器復(fù)制時(shí)代的一個(gè)“物”，由此，亦會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的思想被電視支配，我們的消費(fèi)被廣告支配，我們的日常行為又越來(lái)越受微信微博困擾，廣告引導(dǎo)著人們消費(fèi)，刺激著人們的欲望，這是生活在今天的人們無(wú)論如何也難以逃避的殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，可以說(shuō)，通過(guò)王晶的圖像，亦我們體察到其間圖像的傳播與圖像的接受問(wèn)題。

當(dāng)《大取經(jīng)》這些圖像放在公共領(lǐng)域進(jìn)行展示時(shí)，對(duì)王晶圖像的接受就不是一種個(gè)人行為了，它昭示出的是一種集體閱讀經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)心理，正是這種集體閱讀亦把消費(fèi)社會(huì)所帶來(lái)的文化的大眾化、流行性和通俗性文化表征淋漓盡致地和盤(pán)托出，這還是商品化世界里的物與圖像，他也印證了這樣的事實(shí)，即圖像的消費(fèi)開(kāi)始進(jìn)入人們的日常生活中。

王晶以一個(gè)當(dāng)代社會(huì)的觀察者，以當(dāng)代的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，揭示出當(dāng)代社會(huì)轉(zhuǎn)型所帶來(lái)的困頓與焦慮，當(dāng)然，對(duì)王晶這代人圖像的解讀也才剛剛開(kāi)始。

5月30日到6月24日，北京798藝術(shù)區(qū)先聲畫(huà)廊，王晶“大取經(jīng)”個(gè)展，帶觀者走進(jìn)的王晶的藝術(shù)世界，領(lǐng)略到藝術(shù)家對(duì)于人生的思考與解讀。