前言    作者--老  墻

秦龍自稱(chēng)是一個(gè)邊緣畫(huà)家，對(duì)邊緣的思考成為他的思想焦點(diǎn)，這也正是他藝術(shù)特色之一。

從他的許多作品中可看到，尋找方向和定位是秦龍始終關(guān)注的，正如他所說(shuō)：“還在找北。”他的作品不去捕捉稍縱即逝的瞬間，而是研究為展示動(dòng)機(jī)做最令人折服的藝術(shù)表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)和建立原創(chuàng)動(dòng)機(jī)和觀眾之間的對(duì)話(huà)。

他要知曉事物的本真，而不是浮光掠影，通過(guò)創(chuàng)造性地使用色彩因素表現(xiàn)不可重復(fù)的經(jīng)歷和平露直白的美。

大道不殊，和其他藝術(shù)家一樣，秦龍也經(jīng)歷了藝術(shù)觀念及繪畫(huà)風(fēng)格的多次變更，在不同的階段里站在一個(gè)又一個(gè)十字路口選擇接下來(lái)的道路。

他畢生勞作在不同的藝術(shù)空間中，研究?jī)?nèi)心深處不斷產(chǎn)生的藝術(shù)糾葛，創(chuàng)作思潮奔流涌動(dòng)，不斷翻新，不斷尋找新形勢(shì)以及解析世間矛盾的理念。從一些作者的評(píng)述文章的字里行間看，公認(rèn)他的繪畫(huà)融合古今，不倦地尋找著新的表現(xiàn)手段。

就藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)以及秦龍的創(chuàng)作道路而言，雙行線所指的意義，也體現(xiàn)在于此。它不僅是通往某個(gè)方向與終點(diǎn)的來(lái)來(lái)往往的道路，也是東方和西方的交匯、色彩與線條的融合。

尤其在當(dāng)下，伴隨社會(huì)的飛速發(fā)展隨之而來(lái)的物欲膨脹及向外擴(kuò)張更讓我們激情昂揚(yáng)，但真正的智慧與進(jìn)步，始終源自于內(nèi)在的尋找和定位。

如此，“北”在哪里，是每個(gè)人的命題，而“雙行線”，則是真誠(chéng)的藝術(shù)創(chuàng)作、用心的人生都需要面對(duì)、接受的一條道路。