（節(jié)選）

文 / 左莊偉

向冰是位有思想的攝影家。他在《荷塘》系列創(chuàng)作和感悟中以印象主義理念，注重自己對冬日荷塘及蓮蓬的主觀感受所引起的道學(xué)禪意的思考。

用圖像語言解讀和表現(xiàn)，頗有意味：冬日的荷塘、殘存的枯萎荷蓮仍在寒風(fēng)中幌動，搖擺身姿，飄惚不定，恍恍惚惚，似有若無，有著不可指、不可名、不可狀之情態(tài)，處在一片有形無形之中，如同湟盤，雖死猶生，枯萎之中孕育著未來新生，隱含著世間輪回寓意，印著老莊之“道”，佛禪之“理”。“道”乃無形之大象，大象亦無具象之狀。

向冰鏡頭下的蓮及荷塘景色是有象無形，是靜、凈、空、靈之禪境與“道”體合，他把道體的“大象無形”當(dāng)著攝影創(chuàng)作的高境界追求。

采用抽象的表現(xiàn)語言營造畫面藝術(shù)效果，在他的作品中沒有蓮與荷塘的具象景物，只有恍惚不定的線與塊面，它已脫去自然的表皮，出現(xiàn)的是攝影家內(nèi)心里積累起來的感受，而作為這種內(nèi)心感受的最合適的表現(xiàn)形式是沒有具體物象，這要比具象更廣闊、更自由。

這里雖然沒有現(xiàn)實的具象形態(tài)，但有著現(xiàn)實的精神內(nèi)涵，如同音樂一樣傳達著攝影家的某種對現(xiàn)實評價和思想感情或情緒，對觀賞者來說不是對現(xiàn)實的認知而是與作者情感的共鳴，獲得某種精神的感動與啟迪。

在向冰《荷塘》系列作品中既有深邃無形的“道”，又有寧靜空靈之“禪”，既是“抽象”的，又是紀(jì)實的“概括”，它仍然來自于現(xiàn)實。（作者系我國著名美術(shù)史論家、南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授）