2014年11月8日，天線空間將非常榮幸推出尉洪磊個(gè)展“肥鼠”。尉洪磊對來自于生活和藝術(shù)史中的現(xiàn)成品，精準(zhǔn)地開展了一系列組合、拆解、編排、陳列的造型工作；從藝術(shù)家日常物件出發(fā)（值得注意的是，藝術(shù)史中的藝術(shù)品和觀念等也是藝術(shù)家的日常），尉洪磊選取了新聞、音樂、電影，詞匯、語言、定義，產(chǎn)品與形象，以及藝術(shù)家與藝術(shù)品等，將它們再次放置進(jìn)入“生活”。

展覽“肥鼠”乍看之下意思很簡明，就是非常胖的老鼠，但整個(gè)展覽并沒有“老鼠”。尉洪磊的基礎(chǔ)工作是對某種“普遍”事物進(jìn)行分析或研究，尉此前的創(chuàng)作中關(guān)于“物”的推論和敘事性，試圖揭示事物中包含的偶然或復(fù)雜邏輯；而在最新個(gè)展“肥鼠”中，藝術(shù)家對于“普遍”事物的檢驗(yàn)顯得更為嚴(yán)格，而對于如何推斷事物的關(guān)系、如何生成新的生產(chǎn)方式則表現(xiàn)得更為果斷。正如在“肥鼠”中不見老鼠，作為展覽名稱的詞語被取消了慣有的“提示”或“預(yù)設(shè)”功能，貫穿整個(gè)展覽的將是一個(gè)不斷地辨識(shí)日常名詞語言、辨認(rèn)日常事物形象的閱讀體驗(yàn)，它們的名字是什么？它們的意思是什么？我們?nèi)绾潍@取它們的意義、又是如何就“意義”達(dá)成“共識(shí)”？名稱對于尉洪磊而言是意義的某種死亡，手表只能叫做手表，如果我們叫風(fēng)扇，很顯然，那就是另外一個(gè)事物，但世界的意義并非僅僅如此，意義本應(yīng)具有某種生長的流動(dòng)；由此“肥鼠”是尉洪磊至今世界觀的一種表達(dá)，在網(wǎng)絡(luò)、文獻(xiàn)和現(xiàn)實(shí)中，各異事物和所有時(shí)代的一切藝術(shù)品共生一起，事物之間如何連結(jié)？如何發(fā)生關(guān)聯(lián)？世界的形態(tài)將如何被觀照？

對事物形成不同一的認(rèn)知，以發(fā)生意義的松動(dòng)，最明顯的案例或許恰恰是一件藝術(shù)品，譬如：沃爾夫?qū)?middot;萊普的《米房》，尉洪磊從中看到的是三角錐體和立方體組成的形體被一個(gè)圓形穿過。為此，他畢恭畢敬地親手制作了一個(gè)《米房》，而接著，他把穿過萊普《米房》的美妙的圓形，發(fā)展成為一粒黑8臺(tái)球。隨后，椎體、方體和球體，以及黑8被放倒后幽默地變成了兩個(gè)輪胎的形象組合成為一件全新的雕塑作品。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)赝魄迷谝环N即興式的創(chuàng)作中流轉(zhuǎn)。“雕塑”是尉洪磊一直以來創(chuàng)作理念的重要載體，他愿意我們稱呼他為“造型藝術(shù)家”，親手設(shè)置每一個(gè)細(xì)節(jié)，用形體占有空間，觀眾需要通過行走和圍繞等歷時(shí)性的動(dòng)作來轉(zhuǎn)換觀看角度地觀看作品，不斷地收集作品的信息、不斷地刷新和豐滿從觀看中獲取的體驗(yàn)。

《散步》是尉洪磊此次個(gè)展中一件雙屏數(shù)字影像作品，尉洪磊為我們設(shè)置一個(gè)觀看路徑，將一百多件藝術(shù)品、電影和音樂等混雜了少量的日常事物（大部分的藝術(shù)品和藝術(shù)品中的人物完全可以組合成為完整的生活，因?yàn)樗鼈儽揪蛠碜杂谏睿┓謩e安放在5個(gè)情境中，或可說這是一次純粹的策展，通過在空間里做到作品與作品之間的關(guān)聯(lián)，潛埋下無數(shù)的線索仿佛就是真實(shí)的事情。

尉洪磊，1984年出生于內(nèi)蒙古，現(xiàn)工作與生活在北京。主要個(gè)展：肥鼠，天線空間，上海，2014；任何事物都是極其重要的沒有什么是不會(huì)再回來的，魔金石空間，北京，2013；相約下次生命，C空間，北京，2012。部分群展：天線空間開幕展，天線空間，上海，2013； 第7屆深圳雕塑雙年展-偶然的信息：藝術(shù)不是一個(gè)體系，也不是一個(gè)世界，OCT當(dāng)代藝術(shù)中心(OCAT)，深圳，2012；關(guān)注，上海當(dāng)代藝術(shù)館，上海，2011，等。