張繼剛《文心詩(shī)境·張繼剛詩(shī)書(shū)畫(huà)》博物館系列巡展于2014年正式啟動(dòng)，博物館是文物藝術(shù)品收藏最高殿堂與學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)，張繼剛教授應(yīng)國(guó)內(nèi)外二十六家之重量級(jí)博物館之邀舉辦《文心詩(shī)境.張繼剛詩(shī)書(shū)畫(huà)》展，此次巡展代表了張繼剛教授在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界的崇高地位。首站于海南省博物館舉辦；第二站于陜西歷史博物館舉辦。兩回巡展的成功舉辦傳載了張繼剛先生對(duì)中國(guó)文化的傳播與載道。此次應(yīng)重慶中國(guó)三峽博物館邀請(qǐng)，即將于10月25日上午10：00正式開(kāi)幕，將張繼剛先生多年在歷史、文化、藝術(shù)方面的學(xué)術(shù)研究以及藝術(shù)創(chuàng)作呈現(xiàn)至廣泛的視野。
張繼剛先生是一位集合了詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、論綜合藝術(shù)造詣的當(dāng)代文人。這使他的作品有自家的風(fēng)貌意境和畫(huà)格。這些緣于他對(duì)哲學(xué)、美學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)作等諸多學(xué)科的研究，豐富了他藝術(shù)的內(nèi)涵及畫(huà)業(yè)。因?yàn)樯钪O古書(shū)畫(huà)鑒定造詣，在張繼剛作品中散發(fā)出濃郁的文人氣息。季羨林先生曾評(píng)價(jià)到：“淡月永夜擁書(shū)簡(jiǎn)，羅經(jīng)百子尋古音”。
張繼剛先生的山水、花鳥(niǎo)、人物筆墨樸茂，這并不是繪畫(huà)本身形式的簡(jiǎn)單營(yíng)構(gòu)，而是傳達(dá)出繪者追求生命意義的體驗(yàn)。在張繼剛的繪畫(huà)中，蘭花不止蘭花，山色不止山色，水境不止水境，而是超越于物象的對(duì)生命真境的表達(dá)，是一個(gè)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有著深刻思考的生命個(gè)體于塵世之中又超然之外的“塵世即蓬萊”的淡定感受。
文心詩(shī)境傳載著中國(guó)文人的情懷，夢(mèng)蝶幻化之妙養(yǎng)山川云閑之心，放鶴賦詩(shī)，著文字講業(yè)育后學(xué)。張繼剛先生師從一代鑒定宗師楊仁愷先生三十年，楊仁愷先生論張繼剛繪事：學(xué)者張繼剛與我過(guò)從有年，其畫(huà)深得古法，承自然之功，氣韻生動(dòng)，蒼筆古拙，有徐黃兩家風(fēng)范，畫(huà)格入宋人間，亦見(jiàn)天性，浪漫多姿，耐人尋味，于疏淡沉雄中見(jiàn)清新自然，書(shū)畫(huà)同工，六法淵源深矣。此外，與藝苑宗師多有過(guò)從，請(qǐng)益于劉海粟、謝稚柳、啟功、王已千、王方宇、馮其庸諸先生，并深得教誨。張繼剛先生的繪畫(huà)，是將筆墨、丘壑、氣象三者融為一體，勾畫(huà)出他內(nèi)心蒼茫拙樸、渾厚華滋的精神流轉(zhuǎn)，這是超越于形式的非視覺(jué)性表現(xiàn)，因此，張繼剛的繪畫(huà)作品絕不只對(duì)觀者的“目”，更多的是對(duì)應(yīng)觀者的“心”。
張繼剛先生作為一個(gè)筆耕不輟的文人畫(huà)家，其繪畫(huà)思想兼融南北二宗，將北骨內(nèi)藏彰顯南宗，簡(jiǎn)淡天真；他又是一個(gè)活在故紙堆里的學(xué)者，張繼剛先生以文心詩(shī)境追求繪畫(huà)內(nèi)涵與神韻，化北派煙云供養(yǎng)空納萬(wàn)象，以萬(wàn)物生命之氣養(yǎng)之又復(fù)以生命之氣養(yǎng)天地萬(wàn)物，回一元之始渾沌中，承文脈從夢(mèng)境中來(lái)，作品無(wú)論是山水人物花鳥(niǎo)及書(shū)法，氣格清韻含蓄內(nèi)斂，溫潤(rùn)錚骨，華滋內(nèi)美，以悠然之心融入天地常態(tài)中，又以文人氣節(jié)詩(shī)人情懷鑒學(xué)思考史學(xué)責(zé)任哲學(xué)變正回歸藝術(shù)本質(zhì)中，重新梳理畫(huà)史文人畫(huà)派的真諦。臺(tái)北故宮博物院副院長(zhǎng)江兆申先生曾說(shuō)到：“張繼剛包文藏史之博，傳承古賢遺風(fēng)，賦詩(shī)慢題，在繼承中國(guó)傳統(tǒng)文人畫(huà)之精髓中錘煉筆墨，聚氣凝珠，為論者所激賞。張繼剛是從中國(guó)文人藝術(shù)背景入手，深入理解繪畫(huà)的內(nèi)涵，并在學(xué)習(xí)中形成自己的學(xué)術(shù)思想和藝術(shù)風(fēng)格”。
此次重慶中國(guó)三峽博物館展出的張繼剛先生《文心詩(shī)境：張繼剛詩(shī)書(shū)畫(huà)》展將展出幾十幅作品，題材涉及人物、花鳥(niǎo)、山水，以及張繼剛的詩(shī)稿書(shū)法等作品。并且張繼剛先生的《四君子圖》由重慶中國(guó)三峽博物館收藏，“四君子”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的題材，以梅、蘭、竹、菊謂四君子，其品質(zhì)分別是：傲、幽、澹、逸。“花中四君子”成為中國(guó)人借物喻志的象征，也是詠物詩(shī)文和藝人字畫(huà)中常見(jiàn)的題材。這些作品為張繼剛近些年創(chuàng)作的精品，展示了他多年對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的執(zhí)著追求。張繼剛先生詩(shī)書(shū)畫(huà)博物館系列展覽，不僅是他向前人學(xué)習(xí)的又一次思考，同樣也是當(dāng)代書(shū)畫(huà)家作品走進(jìn)博物館的一次展示，在國(guó)際諸博物館中以“文心詩(shī)境”傳播中華文化展示出中國(guó)藝術(shù)內(nèi)美的民族精神，推動(dòng)國(guó)際間的文化藝術(shù)交流。張繼剛教授博物館系列巡回展是中國(guó)文化回歸的一種現(xiàn)像.中國(guó)三峽博物館主辦此次展覽具有歷史意義。