李木子個展“寫神， Soul to Speak”將在2014年9月7日下午3點(diǎn)到6點(diǎn)在尚8美術(shù)館開幕， 展覽持續(xù)到2014年9月20日。展覽由郝青松博士、楊震博士擔(dān)任學(xué)術(shù)指導(dǎo)，巴黎大學(xué)哲學(xué)博士阮詩寇（Dr. Rasko Radovic）擔(dān)任顧問。由歐尼克斯畫廊策展人王濤女士策展。展覽得到了尚8文化集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)和尚8美術(shù)館團(tuán)隊(duì)的全力支持和協(xié)助。
阮詩寇博士在展覽前言里提到：“我在過去幾年中一直在關(guān)注李木子的發(fā)展，我為藝術(shù)家的多方面的才華所吸引。他不僅是一位才華橫溢的肖像畫家，抓取模特微妙的情緒，通常略帶一絲憂傷。他的自畫像也是探索深層次心理秘密的證明。
另一方面，他能夠捕捉中國山水風(fēng)光的真實(shí)和抽象本質(zhì)，用最大膽的形和色來詮釋。雖然使用了西方的技法，他的這些作品絲毫不缺乏中國傳統(tǒng)繪畫的攫取人心的瞬間即時性。
在他近期的抽象風(fēng)景系列中，木子在美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)所獲得的扎實(shí)技法表露無遺。木子用非凡干脆的筆觸、簡潔的方式在大尺幅的畫布上描繪這些精彩的靈魂風(fēng)景。色彩的范圍大大地拓展，色彩被大膽地呈現(xiàn)出奇妙的組合。這些都和藝術(shù)家對大尺幅畫面的掌控一起盡情地表現(xiàn)，這絕非易事。在輕車熟路、揮灑自如的表象下，木子大量扎實(shí)的思考和準(zhǔn)備工作是最好的鋪墊，他的鉛筆草圖是這些辛勤創(chuàng)作過程的良好詮釋。確實(shí)，這最近的系列創(chuàng)作是他在香格里拉山區(qū)寫生行走一個多月的構(gòu)思、冥想和準(zhǔn)備，創(chuàng)作而成的。”
楊震博士也在他的藝術(shù)批評中提到：一些當(dāng)代畫家，尤其是一些年輕藝術(shù)家，正是基于“準(zhǔn)確表達(dá)的沖動”而進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新的。執(zhí)著于“量體裁衣”“隨類賦彩”，藝術(shù)家就能找到獨(dú)一無二的形式。他們力爭擺脫投機(jī)主義和陳腐的市場趣味，終于自我，向外體悟，向內(nèi)挖掘，需求恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式。因?yàn)楦袆幼约?，所以能感動受眾：因?yàn)樽晕?，故能進(jìn)入時代。李木子不是經(jīng)營繪畫語言自身關(guān)系的那種純粹抽象主義，也不是沉浸于主觀世界，讓繪畫語言封閉在抽象的內(nèi)心世界中的那種純粹表吸納主義，他是現(xiàn)實(shí)主義的，隱藏在純粹語言的抽象外表之下的現(xiàn)實(shí)主義。或者，我們換一個詞：“真實(shí)主義”。這就把他的作品和一般的寫實(shí)繪畫以及一般的抽象繪畫區(qū)分開來。既不拘泥于細(xì)節(jié)，也不是凌空蹈虛。”
李木子就是這樣一位畫家。我們期待李木子大膽探索的腳步帶領(lǐng)他，帶給我們更加激動人心的新發(fā)現(xiàn)。