2011年，魏壁返鄉(xiāng)，被看成一個事件。如果說這個事件引起了人們關(guān)注，大抵是關(guān)于這位現(xiàn)代鄉(xiāng)紳精神與現(xiàn)實的交感命運。
他從支離破碎的外面世界回到夢溪故里，試圖重新構(gòu)建其精神家園的倫理秩序，在他伊甸園式的挽歌愿景中，既有混沌初開時的浪漫回想，也有小心翼翼企圖挽留的殘酷底線。 一把用了四十年的“母親的鏡子”照亮了他心里綿延不絕的溫情，他用那些神秘的心事讓家園的往昔站在了我們面前。 如果說《夢溪》之一是對農(nóng)耕時代的一場告別，《夢溪》之二則是一次回歸，回歸了土地，回歸了家園，回歸了尊嚴(yán)，回歸了安寧。
他在自家老屋后院種上了一排排楠竹，他說：父親在的時候，那里本就是片竹林，在這一鍬鍬泥土的過程中，我心里充滿舒快，只有這無聲的泥土才真正的可信。
當(dāng)我們看到這些鄉(xiāng)愁落腳的痕跡，誰能說魏壁的田園牧歌就沒給還掙扎于都市現(xiàn)實中的我們一點啟示？