民生現(xiàn)代美術(shù)館將啟動(dòng) “境遇與態(tài)度”青年藝術(shù)家項(xiàng)目，旨在為青年藝術(shù)家創(chuàng)設(shè)一個(gè)藝術(shù)實(shí)踐創(chuàng)作的平臺(tái)。首位參與的藝術(shù)家是胡任乂，他的項(xiàng)目《金盆洗手——無(wú)限懺悔計(jì)劃》將于8月15日開幕。

中國(guó)近代以來(lái)，人民普遍通過(guò)寫檢查書等途徑判斷和批評(píng)自己過(guò)錯(cuò)的時(shí)代背景，藝術(shù)家想要進(jìn)一步挖掘不同年代、地點(diǎn)和人物政治社會(huì)影像的檢查書背后所反映的人與生存環(huán)境的緊密關(guān)系。在某些環(huán)境來(lái)說(shuō)這些檢查書一定是拖沓無(wú)意義的，但是在胡任乂看來(lái)，這卻是由于多種元素共同變化后所導(dǎo)致的個(gè)體變化。因而藝術(shù)家想要依托一個(gè)完全由個(gè)體產(chǎn)生懺悔而引發(fā)的公開展示，引發(fā)另外一個(gè)個(gè)體或者一群個(gè)體（觀眾）去解釋并且自動(dòng)連接。因此這個(gè)項(xiàng)目除了藝術(shù)家單獨(dú)收集懺悔之外，還有在展示的過(guò)程中邀請(qǐng)觀眾制作和遞交懺悔。在這個(gè)過(guò)程中，觀眾的整個(gè)行為會(huì)自動(dòng)鏈接其余的作品，從而也成為龐大鏈接中的一個(gè)重要組成部分。這個(gè)過(guò)程，在一定程度上體現(xiàn)了展覽的核心——“交流”。

“金盆洗手”由藝術(shù)家于2012年底著手計(jì)劃，2013年4月正式開始實(shí)施。展品將分布于兩個(gè)展廳內(nèi)，包括義務(wù)性和強(qiáng)迫性兩類展品：義務(wù)性展品是與懺悔相關(guān)的私人實(shí)物，強(qiáng)迫性展品是公共搜集所得的“懺悔信”。第一個(gè)展廳放置項(xiàng)目前期收集所得的文獻(xiàn)，如書信、物品、錄像等；第二個(gè)展廳特別安放了懺悔臺(tái)，觀眾會(huì)被要求爬上懺悔臺(tái)書寫和懺悔相關(guān)的字條，隨即拋至地板上。

項(xiàng)目將持續(xù)至9月20日，期間藝術(shù)家也會(huì)與學(xué)者、觀眾舉辦系列互動(dòng)活動(dòng)及工作坊。新的展覽《中國(guó)當(dāng)代攝影2009-2014》亦將于9月5日開幕，敬請(qǐng)關(guān)注。

關(guān)于藝術(shù)家

胡任乂出生于1977年，長(zhǎng)期居住于美國(guó)紐約。從2008年至今任教于紐約視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系，教授純藝術(shù)創(chuàng)作。胡任乂的作品涉及雕塑，繪畫，影像，裝置，聲音，社會(huì)項(xiàng)目等。

胡任乂的作品從早期的繪畫開始到近期的跨媒體創(chuàng)作，關(guān)注的是資本主義浪潮下藝術(shù)家與整個(gè)社會(huì)的多面關(guān)系。從對(duì)外太空的生命定義到關(guān)注世界性后的政治化內(nèi)容，都是藝術(shù)家研究的課題。胡任乂認(rèn)為藝術(shù)家的社會(huì)作用是去充當(dāng)著一個(gè)信息的傳播體，但是藝術(shù)家的工作過(guò)程卻和科學(xué)家一樣被統(tǒng)治著政治社會(huì)的資本家所有效控制著。

關(guān)于“境遇與態(tài)度”青年藝術(shù)家項(xiàng)目

這是民生現(xiàn)代美術(shù)館的全新項(xiàng)目，計(jì)劃每年邀請(qǐng)8-10位青年藝術(shù)家在我們的獨(dú)立展廳展出最新鮮的作品或藝術(shù)項(xiàng)目。

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