蒸汽機(jī)發(fā)明之前的人類，力量是渺小可悲的，折騰上百萬年，也不過在地球母球生機(jī)勃勃廣袤無垠的胴體上擦出幾條劃痕蹭下幾塊瘀傷，于是在輝煌燦爛的藝術(shù)史中，中外藝術(shù)家筆下的風(fēng)景雖不乏情懷萬千，但這一題材的內(nèi)涵和外延，卻長(zhǎng)久裹不進(jìn)人的蹤影。
然而，現(xiàn)代性以來的百多年，科學(xué)和理性卻陡然賦予人類改天換顛倒乾坤的巨大力量，這股力量巨大到瘋狂——不僅伐掉了森林殺死了上帝，克隆了動(dòng)物改造了基因，而且使得今天的我們，連想象一片純粹的自然風(fēng)景都成為一種譫妄。
正是自然風(fēng)景的不在，才彰顯出人的存在，而人的存在，無論是作為政治、經(jīng)濟(jì)、文化等任何一方面的存在，首先都是一種身體的存在。在當(dāng)今高度消費(fèi)化同質(zhì)化景觀化和符號(hào)化的世界里，大地久被祛魅，風(fēng)景早已改裝，身體當(dāng)仁不讓地成為可以普遍滿足人性中永恒好奇和永恒欲望的最重要的風(fēng)景。這種好奇，并不必然是“窺視獵奇”意義上的好奇，這種欲望，也不僅局限于“力比多”意義上的欲望。
身體是上帝的殿堂；身體是靈魂的容器；身體是文化的規(guī)訓(xùn)；身體是觀念的戰(zhàn)場(chǎng)……在這個(gè)展覽的特定時(shí)間和空間里，我們希望將身體可見的形塑成觀念多元的容，生成一線開放的關(guān)于身體的風(fēng)景。