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高航:數(shù)字原始主義

開展時(shí)間:2023-02-04

結(jié)束時(shí)間:2023-03-11

展覽地點(diǎn):當(dāng)代唐人藝術(shù)中心 曼谷空間

展覽地址:泰國(guó)曼谷三攀他旺區(qū)石龍君路24巷23號(hào)河城藝術(shù)中心二層201-206

策展人:陸向怡

參展藝術(shù)家:高航

主辦單位:當(dāng)代唐人藝術(shù)中心


展覽介紹


當(dāng)代唐人藝術(shù)中心榮幸宣布在亞洲區(qū)域內(nèi)代理中國(guó)年輕藝術(shù)家高航,并于2023年2月4日在曼谷空間推出高航全新個(gè)展“數(shù)字原始主義”。高航1991年出生于河北保定,本科畢業(yè)于首都師范大學(xué)油畫系,碩士畢業(yè)于美國(guó)休斯頓大學(xué)繪畫系,現(xiàn)工作和生活于美國(guó)休斯頓。此次展覽是藝術(shù)家和畫廊首度合作的個(gè)展,呈現(xiàn)了高航的16件精彩的繪畫作品。展覽由陸向怡策劃。

藝術(shù)范疇內(nèi)的原始主義不僅僅是特定的古老的時(shí)間區(qū)域,更是傳遞了藝術(shù)家們對(duì)于原始的美學(xué),價(jià)值判斷,情感表達(dá),甚至道德體系的偏愛。具體到繪畫領(lǐng)域來講,不僅是情感的暗流,這種偏愛也體現(xiàn)在對(duì)于一些原始的美術(shù)技術(shù)、主題、色彩規(guī)律和象征性事物的模仿或再創(chuàng)造。

20世紀(jì)末,當(dāng)電腦互聯(lián)網(wǎng)讓3D游戲爆發(fā)性的席卷全球的時(shí)候,“數(shù)字世界”這一概念也在這次“大爆炸”中誕生了。對(duì)高航來說,這個(gè)世界如此精彩且真實(shí),所有這里的“居民”都存在和運(yùn)動(dòng)于三維空間和一維時(shí)間的四維時(shí)空里。同時(shí),也擁有普世公認(rèn)的規(guī)則和交流系統(tǒng),再之后又出現(xiàn)了社區(qū)與團(tuán)體。作為90年代初出生的高航,正是在此洪流中成長(zhǎng)的一代人。

至此,我們嘗試進(jìn)入此次展覽“數(shù)字原始主義”這一主題概念。高航的創(chuàng)作多關(guān)注于數(shù)字圖像的分辨率,尤其基于近20年數(shù)字圖像的演變。他將21世紀(jì)互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字圖像當(dāng)做是這個(gè)時(shí)代的現(xiàn)成品,偏向生長(zhǎng)在偉大現(xiàn)代科技中的那些原始、奇怪和尷尬的早期數(shù)字圖像。20世紀(jì)末,高航接觸到3D建模和渲染,在視覺體驗(yàn)上對(duì)他來說無(wú)比驚奇。之后的20年,他也同時(shí)代一起見證著如此驚奇的數(shù)字圖像在當(dāng)代人眼中變成粗糙和荒謬之物。但這所謂的原始和荒謬圖像的產(chǎn)生過程恰巧共鳴了當(dāng)代繪畫創(chuàng)作的沖動(dòng)和經(jīng)驗(yàn),在此般繪畫行為里,會(huì)產(chǎn)生可能是驚喜,是態(tài)度的聚變,或是更極端的情緒——作為人類的底層分泌。換而言之,高航大概希望他的繪畫行為可以模擬一臺(tái)當(dāng)代生產(chǎn)機(jī)器,但它有極其高的容錯(cuò)率。高航也指出中:“數(shù)字原始主義主要是強(qiáng)調(diào)我對(duì)于數(shù)字世界誕生這一事件的熱衷,以及作為畫家來講,是更具體的,比如夸張的色彩區(qū)域在尖銳邊緣的碰撞,幾何模型上粗糙的貼圖,笨拙又直接的動(dòng)態(tài)和模型間交互,以及還是孩童的我進(jìn)入這個(gè)新世界的第一次心跳感覺的記憶。”

高航相信繪畫和科技的迭代都是極力航向真相的,如果有所謂的真相的話。在探索了解人類的過程中,一代又一代的科技產(chǎn)物被留了下來,它們不只是地球上的垃圾,也是人類自身演化的記錄體。正如偶爾翻到一臺(tái)舊的電子設(shè)備,突然意識(shí)到這些電子設(shè)備是基于那些過去的,已經(jīng)“停產(chǎn)”的人類行為和視覺期待而設(shè)計(jì)的。為了進(jìn)一步了解“真相”,我們遺棄掉一代一代的科技,實(shí)現(xiàn)著之后的那個(gè)新我。

同時(shí),高航的創(chuàng)作過程和他的習(xí)慣愛好有關(guān)系,比如單口喜劇。單口喜劇大多數(shù)時(shí)間會(huì)是他繪畫時(shí)候的背景聲音。藝術(shù)家喜歡那些挑戰(zhàn)普世價(jià)值和信仰類別的單口喜劇話題,但其核心并不是實(shí)踐悖論或者爭(zhēng)議,而是一場(chǎng)兼容性地談話。甚至不是談話,更是表演者在觀察力、語(yǔ)言和笑聲反饋三個(gè)客體之間的協(xié)調(diào)行為——這正是他的繪畫,無(wú)力解決也不必解決實(shí)際問題,但是殘忍的誠(chéng)實(shí)、荒誕和幽默在任何一種談話形式中都呈現(xiàn)出力量的質(zhì)感。

數(shù)字世界、社交媒體和元宇宙,這些幾乎和出生于90年代初的高航同時(shí)誕生和成長(zhǎng)的科技塑造著他的視覺語(yǔ)言。高航用電子熒光色和多邊形大塊面描繪的低保真擬像,映射出21世紀(jì)初期的第一代數(shù)字世界的居民。這些居民在他們當(dāng)時(shí)的創(chuàng)造者手中拼盡全力擁有了基礎(chǔ)能力和交互功能,并沒有余力去打磨所謂的美感。很大程度上他們就像是原始人洞內(nèi)簡(jiǎn)陋的公牛壁畫一樣。所以,高航的作品,在數(shù)字世界里又一次面對(duì)了“原始主義”的概念。他對(duì)于這些初級(jí)的,模糊的數(shù)字建模的著迷,就像考古學(xué)家第一次見到原始人壁畫一樣:它們高度真誠(chéng),潛力無(wú)限,又勇敢、神秘和震撼。

關(guān)于藝術(shù)家

高航,1991年生于保定,現(xiàn)工作生活于美國(guó)休斯頓。2013年本科畢業(yè)于首都師范大學(xué)油畫系,2018年碩士畢業(yè)于休斯頓大學(xué)繪畫系。高航的作品以幽默和荒謬的狀態(tài)描繪了當(dāng)代人類在互聯(lián)網(wǎng)上的行為舉止,同時(shí)用畫面調(diào)侃人們?cè)陔娮悠聊恢胁粩鄬で笏查g刺激和滿足感的執(zhí)著。

高航近期在美國(guó)及歐洲的個(gè)人展覽包括:我的一些破想法(Pulpo畫廊,木瑙,德國(guó),2022);沙發(fā)套件(L21 畫廊,帕爾馬,西班牙,2022);你完全是特別的(Breach 畫廊,邁阿密,美國(guó));高航!(The Hole 畫廊,紐約,美國(guó),2021);稍稍別扭(Waluso 畫廊,倫敦,英國(guó),2021);離卓越就差一點(diǎn)(Winter  Street 畫廊,休斯頓,美國(guó),2021);21 世紀(jì)寫實(shí)主義(COVA 畫廊,埃因霍溫,荷蘭,2021)等。他的作品也展出于英國(guó)倫敦Sunny藝術(shù)中心,韓國(guó)吉坡CICA美術(shù)館,美國(guó)芒諾Masur美術(shù)館,美國(guó)休斯頓KBR大廈等。

他的作品及文章報(bào)道的國(guó)際刊物包括:《巴黎時(shí)尚潮》《藝術(shù)論壇》《藝術(shù)新聞》《美國(guó)繪畫》《次世代生活態(tài)度》和《RADII》。

關(guān)于策展人

陸向怡,1992年出生,策展人,當(dāng)代唐人藝術(shù)中心展覽部總監(jiān)。策展圍繞藝術(shù)家群體代際研究、性別研究、時(shí)尚與虛擬藝術(shù)等方向,尤其關(guān)注于90后、00后藝術(shù)家所帶來新興藝術(shù)現(xiàn)象;致力于挖掘年輕藝術(shù)力量。策劃的展覽包括:“氵”吳晶玉個(gè)展(2022)、“一片盛大的記憶”久事美術(shù)館(2022)、“工具已驗(yàn)證”皆藤齋個(gè)展(2022)、“后我世代:如何書寫年輕藝術(shù)家”(2022)、“李珺個(gè)展:牙齒與劇場(chǎng)”(2022)、“一間自己的房間”(2022)、“武藝個(gè)展:心源日記”(2022)、“朱金石個(gè)展:意外美學(xué)”(2022)、“岳敏君個(gè)展:拈花一笑”(2022)、“間有閑時(shí)多云到陰”草場(chǎng)地春季藝術(shù)季(2022)、“記憶、戲謔與意識(shí)流”(2022)、“全球之歌”(2022)、“低燒的繪畫”(2021)、“控制”李尓鵬個(gè)展(2021)、“今天的天實(shí)在是太藍(lán)了”郭宇恒個(gè)展(2020)等,曾入圍上海當(dāng)代藝術(shù)博物館“青策計(jì)劃”(2018)。

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