2020年9月6日至11月1日，復(fù)星藝術(shù)中心將呈現(xiàn)張鼎個(gè)展“控制俱樂(lè)部”。作為由裝置藝術(shù)展覽與音樂(lè)現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)兩部分組成的整體項(xiàng)目，本次個(gè)展將于藝術(shù)中心三層及四層空間展出藝術(shù)家近期創(chuàng)作的大型機(jī)械裝置作品，通過(guò)對(duì)復(fù)星藝術(shù)中心特定空間屬性的探索，展現(xiàn)藝術(shù)家對(duì)當(dāng)代藝術(shù)展覽語(yǔ)境的反思與超越。另外，在為期兩個(gè)月的展期內(nèi)，與展覽同時(shí)進(jìn)行的“控制俱樂(lè)部”2020年度項(xiàng)目將邀請(qǐng)包括王凡、萬(wàn)能青年旅店、梁翹柏、NOISE TEMPLE、秘密行動(dòng)、蛙池、張林、老丹在內(nèi)的十?dāng)?shù)組音樂(lè)家及樂(lè)隊(duì)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)表演，共同思考音樂(lè)、藝術(shù)、空間、安全、距離、現(xiàn)場(chǎng)、俱樂(lè)部等概念在后緊急狀態(tài)時(shí)期中的意義。
　　2020年始于一系列紛雜、彼此勾連的危機(jī)事件。隨著社會(huì)、衛(wèi)生、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、國(guó)際關(guān)系等領(lǐng)域不斷進(jìn)入緊急狀態(tài)，對(duì)實(shí)質(zhì)或精神層面漫長(zhǎng)而艱辛的修復(fù)工作、對(duì)“回歸常態(tài)”的樂(lè)觀期望，以及更為極端的“出逃”努力——無(wú)論是幸存者、旁觀者更為放肆的狂歡，還是受波及者決絕的抵抗及悲觀預(yù)言——似乎成為了一種新的常態(tài)。在此次“控制俱樂(lè)部”展覽中，張鼎持續(xù)發(fā)展其在過(guò)去十余年致力探索的空間裝置藝術(shù)實(shí)踐，以《內(nèi)察刻》（2019-2020）及《超立方體》（2019-2020）兩件大型機(jī)械裝置作品對(duì)復(fù)星藝術(shù)中心的獨(dú)特空間屬性展開(kāi)探索：演示、扭曲內(nèi)部與外部空間的既有對(duì)立關(guān)系，并消解諸多社會(huì)性、政治性及精神性空間的隔閡。
　　在2016年由張鼎共同發(fā)起的“控制俱樂(lè)部”項(xiàng)目也將在長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月的展覽期間邀請(qǐng)音樂(lè)家、藝術(shù)家及公眾在回歸或重啟日常生活的同時(shí)，反思藝術(shù)、文化、音樂(lè)的合作及碰撞過(guò)程在當(dāng)代的意義。此次“控制俱樂(lè)部”五周年項(xiàng)目將邀請(qǐng)來(lái)自中國(guó)各地的十?dāng)?shù)組音樂(lè)人及樂(lè)隊(duì)——包括王凡、萬(wàn)能青年旅店、梁翹柏、NOISE TEMPLE、秘密行動(dòng)、蛙池、張林、老丹等——對(duì)一部在困頓時(shí)期創(chuàng)作的視覺(jué)詩(shī)歌做出回應(yīng)，以此詩(shī)歌為基礎(chǔ)創(chuàng)作音樂(lè)作品，并定期進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)演出。張鼎及“控制俱樂(lè)部”以此次極富整體性的創(chuàng)作項(xiàng)目探索了以下問(wèn)題：在巨大的不確定性之中，在緊急狀態(tài)臨將解除之時(shí)，在新的緊急狀態(tài)不期而至之前，我們應(yīng)當(dāng)以何種姿態(tài)面對(duì)過(guò)去、當(dāng)下及未來(lái)。
　　張鼎（1980年生于甘肅，現(xiàn)生活工作于上海）是國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)界最為活躍的中國(guó)藝術(shù)家之一。他經(jīng)常創(chuàng)作的大型機(jī)械裝置作品往往具有強(qiáng)烈的整體性，曾通過(guò)驚人的限定性空間裝置將美術(shù)館空間轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)華麗而荒誕的囹圄；在互不相干、相距甚遠(yuǎn)的展覽空間之間搭建觀念性橋梁；邀請(qǐng)眾多風(fēng)格迥異的聲音藝術(shù)家在倫敦、北京及上海等地的美術(shù)館環(huán)境進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)演出，并在近年頻繁進(jìn)行跨領(lǐng)域、跨學(xué)科合作藝術(shù)項(xiàng)目。
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