《1+1=無(wú)限》樸吉友、趙利民雙個(gè)展

前言

本次展覽將同期呈現(xiàn)樸吉友、趙利民倆位藝術(shù)家近年來(lái)優(yōu)秀的雕塑和繪畫作品，他們持有不同的藝術(shù)形式，擁有各自獨(dú)特的人生視角，面對(duì)“無(wú)限”這一話題，他們既靠近又疏離。展覽題為“1+1=無(wú)限”，即意在將倆位藝術(shù)家的作品并置于同一個(gè)層面，讓作品跟隨藝術(shù)家產(chǎn)生更深入的交流，最大限度拓展其藝術(shù)創(chuàng)作的視界。

隙里白駒——樸吉友

《隙里白駒》是雕塑家樸吉友此次個(gè)展的主題，“人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已。”樸吉友的雕塑作品具有短暫又唯美的特質(zhì)，這種特質(zhì)中包含了諸多復(fù)雜的矛盾，自由與桎梏的矛盾、說(shuō)與不說(shuō)的矛盾、動(dòng)與靜的矛盾、作者與觀者的矛盾等等，歸根結(jié)底，它們實(shí)際上都是同一種矛盾的衍生，即有限和無(wú)限的矛盾。人生無(wú)所不有限，生命有限、愛情有限、資源有限……而藝術(shù)家卻總是在追求無(wú)限，游移于有限事物的邊界，永遠(yuǎn)在和既成的規(guī)則博弈，窺探世界的本質(zhì)。莊子有言：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯，以有涯隨無(wú)涯，殆矣。已而為知者，形而已矣。”他在告訴我們用有限的生命去追求無(wú)限的事情是危險(xiǎn)的，而雕塑家樸吉友要說(shuō)的卻是：他就是在無(wú)可救藥地做著這樣一件危險(xiǎn)的事。

皇上駕到——趙利民

與氣質(zhì)敏感憂郁又極度理想化的樸吉友的作品大相徑庭，藝術(shù)家趙利民的作品總在以最美好的方式捕捉制度生活的樂(lè)趣，既荒誕又真實(shí)，充滿了隱喻。我們?cè)谮w利民此次個(gè)展《皇上駕到》的作品中看到的是一個(gè)超現(xiàn)實(shí)的世界，一系列虛幻的古代場(chǎng)景，一個(gè)個(gè)天真無(wú)邪的兒童，和一場(chǎng)場(chǎng)模仿成人世界的角色扮演的游戲，在他的筆下兒童幾乎沒有不可逾越的邊界，但古代社會(huì)的場(chǎng)景卻是一個(gè)別具諷刺意味的界限，藝術(shù)家借此刻意制造了時(shí)間、空間與心理上的局限，將作品的內(nèi)容引向歷史，引向過(guò)去，引向了所有人的童年。

現(xiàn)代心理學(xué)普遍認(rèn)為，人在童年時(shí)期就已形成了其一生的主導(dǎo)性格，而后天則是對(duì)主導(dǎo)性格的完善，一個(gè)人窮盡一生的努力就是在整合他自童年時(shí)代起就已形成的性格。其實(shí)藝術(shù)創(chuàng)作同樣如此，童年經(jīng)驗(yàn)往往會(huì)為藝術(shù)家的作品奠定一層特殊的基調(diào)，后期的雕琢、描摹和潤(rùn)色雖然會(huì)使藝術(shù)家的作品更加豐富多元，但是藝術(shù)作品的主導(dǎo)性格，實(shí)際在藝術(shù)家的童年時(shí)期就已形成。

本次展覽選在六一兒童節(jié)這一天開幕，也是希望通過(guò)倆位性格迥異的藝術(shù)家的作品，引發(fā)更多的人對(duì)于自身童年的回想，鏡照出每個(gè)人最真實(shí)的性格。1+1到達(dá)無(wú)限，這是一個(gè)復(fù)雜的命題，也是一個(gè)美好的發(fā)愿。