由林紅策劃、馬一鷹策展的“紅了綠了——國際女性藝術(shù)展”將于3月7日晚上七點(diǎn)在寧波市文化館117藝術(shù)中心隆重開幕。

此次展覽，有中國藝術(shù)家陳金芬、狄智奮、房麗媛、何曦、戚曄、錢榮榮、王蔥蔥、王曉涓、王雪樹、汪玉硯、翁赟燁、伍恬誼、許琦、許玉瀅、張桂燁，還有來自于美、英、法、德、日、韓、澳大利亞、以色列等11個(gè)國家的藝術(shù)家侯珊瑚、譚邐嘉、湯卻兮、尹一菱、Choi-Rye/崔鸝、Denise Keele-bedford/德妮絲、Grace Lim/林月慧、Hertha Miessner/赫爾塔·米哀思呢、Jodie Lyn-kee-Chow/咗笛·琳姬綢、Laura Ortego/媃拉·歐特茍、Pamela Silver/帕梅拉·絲微耳、Rui Lian /瑞蓮、Yayoi Kusama/草間彌生。

著名藝術(shù)家蕭也在前言中寫道：“我們身處一個(gè)否定的時(shí)代，否定做為一種意識狀態(tài)早已匯聚成集體意識并深深地根植于每個(gè)人的潛意識中；這種否定意識與思潮人們給了它一個(gè)名稱叫后現(xiàn)代主義；后現(xiàn)代主義聚合起前所未有的否定性力量，這個(gè)力量的威力猶如一顆無聲的原子彈，推毀了幾千年來人們精心建構(gòu)的文化大廈；當(dāng)這座曾經(jīng)為所有人所仰望的價(jià)值大廈被炸掉以后，我們剩下的是遍地的碎片、滿眼的殘磚破瓦。”

蕭也還提到：“在藝木領(lǐng)域，藝術(shù)家們所能做的、就好象只能是撿拾和玩味那些碎片；藝術(shù)表現(xiàn)的碎片化、觀念的異化與反藝術(shù)化就成了這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)特征。”

蕭也表示：“否定之否定做為規(guī)律，否定之后必有新的否定，人終究是人，人的基本特性是一種永不滿足的超越性；如今，這個(gè)再次否定的意識已悄然而生，很多藝術(shù)家已開始意識到玩味這種廢墟的碎片并非藝術(shù)出發(fā)時(shí)的本意；我們須要再次走出，走出這片令人迷茫的無目標(biāo)的空地，或是慢慢重建新的藝術(shù)圣殿，或是將這些碎片重合起來恢復(fù)昔日藝術(shù)城堡的美景；無論是重合碎片還是新建圣殿，都是希圖超越現(xiàn)狀的一種努力。”

蕭也認(rèn)為，本次國際女性藝術(shù)展中的大部分作品，讓他感受到了試圖走出碎片區(qū)的憧憬；藝術(shù)家們以女性所特有的藝術(shù)感性與表現(xiàn)手法的豐富性表達(dá)了她們對“藝術(shù)是美的理念的感性顯現(xiàn)”這一信念的回憶；雖然這些作品所散發(fā)出來的還只是一束微小的閃光，但這光也許是信號光；因?yàn)槿说膫€(gè)性中同時(shí)顯現(xiàn)一種普遍性，即從這個(gè)群體中可窺見到藝術(shù)家們的普遍心態(tài)，看到開始重生回歸藝術(shù)本源的可能性，這個(gè)本源就是人性中對美的永恒渴望；這種對美的渴望雖然可能一時(shí)被扭曲、被遮蔽、甚至被粉碎，但仍有復(fù)原與重生的可能；人之本性就是永遠(yuǎn)向前，如此看來、超越目前的藝術(shù)狀態(tài)就是一種必然。

據(jù)悉，展覽將持續(xù)到4月5日。