“織皮”是張書箋在畫廊的第三次個(gè)展，本次展覽是藝術(shù)家首次集中展示他的素描創(chuàng)作，而素描是其自我表達(dá)最游刃有余的領(lǐng)域。
　　張書箋的作品不易被歸類。乍看之下很逼真，再進(jìn)一步觀察，觀者很快會(huì)感到不安。他畫中的人物在讓人感到熟悉的同時(shí)讓人產(chǎn)生幻想，并讓觀眾去關(guān)注那些扭曲和強(qiáng)化的面部元素。在“織皮”系列中，張書箋借鑒于東西方大師的視覺元素，并深入了研究他們之間的異同。然而，他的研究對(duì)象并不完全是古典主義，而是通過將各種自然的或夸張的面部元素變成“模特”，賦予它們生命，使它們完全處于當(dāng)下。他的主要興趣不在于形式主義，且其目的并不是為了以東西方元素的巧妙技巧融合取悅他人。相反，他的作品是一種旨在讓人們感到不安和對(duì)抗的現(xiàn)實(shí)主義，向人們展示一個(gè)也許難以接受的事實(shí)。
　　張書箋曾表示，他的目標(biāo)是：“為了實(shí)現(xiàn)一種令人厭惡的現(xiàn)實(shí)主義。讓所有現(xiàn)實(shí)細(xì)節(jié)把我們想象中的人物變得栩栩如生。這些細(xì)節(jié)就像證據(jù)一樣擺在眼前，使我們無法去懷疑它的真實(shí)性。”張書箋心存人道主義，因此，畫中的夸張丑陋可以作為他在政治和周圍社會(huì)中所發(fā)現(xiàn)的腐敗和殘酷的一種投射。但同時(shí)，通過毫不留情地揭露主題，暴露出其中某種脆弱性和隱藏的美，從而強(qiáng)調(diào)了人類尊嚴(yán)的普遍價(jià)值，而這些價(jià)值是永遠(yuǎn)無法被抹去的。張書箋就是這樣處理周圍世界，以及向我們呈現(xiàn)他獨(dú)特的社會(huì)評(píng)論的。如此一來，藝術(shù)家讓我們知道，現(xiàn)實(shí)主義和當(dāng)代藝術(shù)其實(shí)并不相互排斥。