展覽簡(jiǎn)介：

2007年，北京畫(huà)院舉辦啟先生逝世后的首次專(zhuān)題性展覽，即“聯(lián)語(yǔ)墨跡展” ，該展覽是北京畫(huà)院“20世紀(jì)美術(shù)大家系列”的第一次大展。今年，北京畫(huà)院又為紀(jì)念啟功先生逝世十周年籌劃“逸筆遺珍—-—啟功藝術(shù)回顧展”。啟功先生作為一代學(xué)者、書(shū)畫(huà)大家，進(jìn)入”二十世紀(jì)大家系列”是當(dāng)之無(wú)愧的。

北京畫(huà)院美術(shù)館將為公眾展示啟功先生生前的繪畫(huà)、自書(shū)詩(shī)及臨帖作品，共計(jì)80余件，全面的展現(xiàn)啟功先生尊崇傳統(tǒng)的藝術(shù)態(tài)度、扎實(shí)的書(shū)法功底以及深厚的文化造詣，以獨(dú)特的視角緬懷這位在書(shū)畫(huà)、文物鑒定等諸多領(lǐng)域中有著卓越成就的大家。

亮點(diǎn)紛呈:

展覽為公眾呈現(xiàn)了啟功先生的臨帖作品，如《臨廉頗藺相如列傳》 《臨黃州寒食詩(shī)帖》 《臨苕溪詩(shī)》 《臨竹山堂連句》 《臨黃庭內(nèi)景經(jīng)》等，諸體皆具，而又不失個(gè)人風(fēng)度。事實(shí)上，過(guò)去是不曾將臨帖作品納入進(jìn)展陳序列的，但這并不意味著臨帖作品不重要，相反，通過(guò)這些臨帖我們可以管窺到啟功的學(xué)書(shū)之路，同時(shí)，也為眾多當(dāng)代學(xué)習(xí)書(shū)法的人提供很好的參考，即要成為一代書(shū)家應(yīng)具備的藝術(shù)修為與基本功力。作為全面的學(xué)者型藝術(shù)家，啟功早在幼年時(shí)，便顯露出在詩(shī)詞領(lǐng)域的天賦，加之師父的引導(dǎo)與后天個(gè)人的勤奮，他將繼承傳統(tǒng)和創(chuàng)新結(jié)合起來(lái)，形成了被后世成為“啟功體”或“元白體”的詩(shī)詞。其中極具代表性的有《沁園春》 《踏莎行·自題小照》 《書(shū)柏梁臺(tái)后》 《論句百首》等將在展覽中與觀眾見(jiàn)面。

展覽涵蓋了啟功不同時(shí)期的書(shū)畫(huà)作品，不僅有書(shū)法，還有啟功先生早期的重要繪畫(huà)作品，如： 《臨宋人山水》 《山水四屏》 《山水花卉冊(cè)》，以此全面的展現(xiàn)他一生的藝術(shù)成就。

在展陳設(shè)計(jì)上，方案幾易其稿，最終選擇以竹簾為媒介，通過(guò)光影的變化營(yíng)造出與啟功先生“遺珍”相呼應(yīng)的大場(chǎng)景。值得注意的是，在互動(dòng)區(qū)中，點(diǎn)映大型紀(jì)錄片《啟功》。此外，觀眾還可以體驗(yàn)臨寫(xiě)啟功的“大字簿”等。

本次展覽是啟功先生家人、北京師范大學(xué)等為紀(jì)念啟功先生逝世十周年而舉行的唯一的紀(jì)念活動(dòng)，為此，北京畫(huà)院還出版了《逸筆遺珍—啟功書(shū)畫(huà)精品集》。北京畫(huà)院誠(chéng)邀您親臨現(xiàn)場(chǎng)，感受啟功先生的“逸筆遺珍”。

啟功簡(jiǎn)介：

啟功（1912—2005），字元白，亦作元伯，北京人，滿(mǎn)族，著名的教育家、傳統(tǒng)文化大家、古典文獻(xiàn)學(xué)家、文物鑒定家、書(shū)畫(huà)家、詩(shī)人。曾擔(dān)任中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)委員會(huì)第五屆委員，第六、七、八、九、十屆常務(wù)委員，九三學(xué)社中央委員會(huì)顧問(wèn)、中央文史研究館館長(zhǎng)、國(guó)家文物鑒定委員會(huì)主任委員、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主席和名譽(yù)主席、西泠印社社長(zhǎng)、北京師范大學(xué)教授。啟功是一位成就卓著的學(xué)者，學(xué)問(wèn)博大深湛，著述豐富精嚴(yán)，教學(xué)勤勉認(rèn)真；他也是一位浸沉傳統(tǒng)文化又自攄新意的藝術(shù)家，詩(shī)詞承古創(chuàng)今，法書(shū)神秀骨駿，畫(huà)作筆墨雅正；他更是一位信仰理性不泯良心的真人，學(xué)高堪為師表，身正公允世范，一生謙己敬人。著《古代字體論稿》、《詩(shī)文聲律論稿》、《啟功叢稿》、《論書(shū)絕句百首》等，出版《啟功書(shū)畫(huà)留影集》以及多種書(shū)法選集。

貴胄傳薪自幼多磨難

作為清代皇族后裔，雍正帝的第九代孫,啟功的童年可謂多災(zāi)多難。他1歲喪父，啟蒙老師是姑姑和祖父。為了幫嫂子把這一家的獨(dú)苗培養(yǎng)成才，姑姑終生未嫁。為了教啟功識(shí)字，祖父把常用的字用標(biāo)準(zhǔn)的歐陽(yáng)詢(xún)九成宮體寫(xiě)在影格上，讓他一遍一遍地臨摹，為他日后學(xué)習(xí)書(shū)法打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。幼年的啟功還接受了在詩(shī)詞領(lǐng)域的啟蒙教育，這為他在詩(shī)詞領(lǐng)域取得的驕人成績(jī)奠定了根基。在他10歲那年，包括曾祖父在內(nèi)五位至親相繼去世，他不得不變賣(mài)祖上留下的房產(chǎn)、字畫(huà)等，用以發(fā)喪與償還債務(wù)。

拜師求藝丹青幾十載

啟功15歲時(shí)，正式拜賈羲民先生為師學(xué)畫(huà)。他常跟隨賈先生前往故宮博物院看古代書(shū)畫(huà)藏品，這些經(jīng)歷使得他深受啟迪，增長(zhǎng)了鑒別書(shū)畫(huà)的知識(shí)，為今后的成長(zhǎng)與發(fā)展奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。17歲時(shí)，在賈先生的引介下，啟功跟隨著名的傳統(tǒng)畫(huà)家吳鏡汀學(xué)畫(huà)山水。他游走于兩位先生之門(mén)，既提高了畫(huà)藝，又豐富了鑒定古書(shū)畫(huà)的知識(shí)。本次展覽的“丹青雅韻”版塊，大部分為啟功早年的中國(guó)畫(huà)作品，從中可以見(jiàn)出極強(qiáng)的傳統(tǒng)功力。此外，為了全面的回顧啟功先生的藝術(shù)之路，展覽還展示了他的部分臨帖與自作詩(shī)，從中我們可以了解到他在書(shū)法領(lǐng)域所下的苦功。

涉獵廣泛行文簡(jiǎn)淺顯

1986年，啟功先生在一幅自作聯(lián)語(yǔ)中寫(xiě)道：“行文簡(jiǎn)淺顯，做事誠(chéng)平恒”。誠(chéng)然，這是他為人處世態(tài)度和對(duì)自己藝術(shù)生涯點(diǎn)評(píng)?？v觀啟功的一生，豁達(dá)開(kāi)朗而又低調(diào)詼諧，就如同他為自己撰寫(xiě)的墓志銘：

中學(xué)生，副教授。

博不精，專(zhuān)不透。

名雖揚(yáng)，實(shí)不夠。

高不成，低不就。

癱趨左，派曾右。

面微圓，皮欠厚。

妻已亡，并無(wú)後。

喪猶新，病照舊。

六十六，非不壽。

八寳山，漸相湊。

計(jì)平生，謚曰陋。

身與名，一齊臭。