心/腦 — 商成祥個(gè)展

文/付曉東

商成祥的工作室里有一只改裝的遙控自動吸塵器，馱著一枚大腦，滿屋子四處跑動。

自動吸塵器就像是單純的軀體，對反射是自動的，機(jī)械的，而在“我”的不斷注視中，有意識的心智的介入，才能完成真正意義上的行為，這個(gè)簡化的原理型小機(jī)器讓他著迷。如果去掉其他的感官系統(tǒng)，大腦到底是怎樣的一種存在？哪一個(gè)是內(nèi)在的我？實(shí)在的我？行動之前是否有一個(gè)有意識的心智，否則就沒有這個(gè)行為的實(shí)體的行動者。

對于大腦的研究者認(rèn)為，大腦就象是腎臟或者肝臟，是另一種器官，屬于物理學(xué)和生物學(xué)的范疇。而心智和心理的層面，被區(qū)分出來，不管是神經(jīng)科學(xué)家、心理學(xué)家，還是人工智能研究者，往往都無限延遲對于意識的研究。當(dāng)我們從各種感官系統(tǒng)輸入信號，到底是什么在作出指令，并進(jìn)行輸出的呢？商成祥很早就覺悟到了這個(gè)問題，對大腦和心智的研究一直是他的興趣所在。

笛卡爾劇場是“真正的我”注視著外在事物在心靈中的再現(xiàn)，就如同我在外面觀看我的大腦吸塵器。“自我”是一個(gè)對“我”的觀察者，“自我”是一個(gè)思維者，以其他的方式區(qū)別于身體的存在。一個(gè)被切除的孤立的“缸中之腦”，輸入和輸出都嵌合在自動化的機(jī)器中來進(jìn)行運(yùn)動。去除感官，心智對于真實(shí)和存在的重新的理解，可以打開人的思考更多的可能性的空間。

自我在看著我的表演，17世紀(jì)笛卡爾的互相作用的二元論一直成為對心智討論和批駁的基礎(chǔ)?，F(xiàn)在，中微子、反物質(zhì)和黑洞，已經(jīng)被納入到標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)本體論之中，有人認(rèn)為擴(kuò)展的物理學(xué)本體論會說明意識的現(xiàn)象。心智如何運(yùn)作，目前依然在人類的認(rèn)知之外。商成祥從意識的各種層面上進(jìn)行探索，使意識的基本事實(shí)曝露于觀察之下。他并不陷入神秘主義，用對于外部世界的經(jīng)驗(yàn)，呼喚內(nèi)在世界的重構(gòu)的建立，對情緒和感受進(jìn)行傳達(dá)。他的作品如同一個(gè)意識的現(xiàn)象學(xué)公園，里面涌動著不同組合的不合常理卻符合感知的心智的圖像。